正文 第十五章、朝朝暮暮篇（话余） (第3/3页)

灵的存在，但是还会经常听到有人说看到幽灵。那么我们为什么不相信这种话呢！因为看到幽灵之刃大多是迷信之人。那为何相信迷信呢？是因为看到过幽灵。当然，现代人的这种论证方法只不过是循环论证而已。更何况，最核心的问题是建立在信念之上的。我们的理性不借助于耳朵。不，只有对超越理性的某些东西才听别人的话。某些东西——我在说某些东西之前，还没有找到合适的名字。如果勉强起个名字的话，玫瑰，鱼，蜡烛都是象征。比方说我们的帽子，就像我们不戴插着羽毛的帽子，而是戴礼帽那样，相信人类的祖先是猴子，不相信幽灵的存在，相信地球是圆的。觉得这是谎言的人想想爱因斯坦博士或者其他相对论受欢迎的事情好了。那是神秘主义的盛典，无法理解的庄严仪式。至于为何如此的狂热，连改造社会的专长者也未必能说的清楚。

即是说，伟大的神秘主义者实际上是我们文明的子民。同时我们的信念不是用来装饰橱窗，支配我们的东西往往是难以捉摸的流行，是像神一样的好恶。实际上认为西施和龙阳君的祖先也是猴子，多少也让我们心里平衡一些。

憎恨与卑微无时无刻不在咆哮，犹如过往的利刺除不掉。

生命的漩涡在破碎恐慌中嘲笑，使得绚烂阳光无可救药。

在无妄中固步自封，以为红颜魅惑可以博君一笑，怎知沧海桑田寂寞生悔。

庐中蒲苇让人觉得呱臊，浮在空中的雨水斜飘，屋檐下蜷缩的土狗嘤嘤吠叫。

乍暖还寒，惊醒笑贫不笑娼的家猫。