青年话剧 正文 第十五章、朝朝暮暮篇(话余)

更新:11-14 03:06 源站:笔趣阁

正文 第十五章、朝朝暮暮篇(话余) (第2/3页)

照射,裂痕清晰的展露在无数眼睛前笑料自我。如影随形中如灿烂绽放的小花,红绿相寸托,反而成就一方景色。

周末拿着画笔与粉末寻找湖边的开阔地带落脚,以为人群格外分明,弄巧成拙时多的是乡村瓜果。看着轮番上演的游戏规则,叫人有种兀自矛盾的羞涩,远远望去像极了银川下的一抹蛊惑。闲情逸致之下的人儿,拿起手边的作品高瞻远瞩,那是怎样的一种自圆其说。文艺的调调向来是或多或少无人得知,方能苦海占尽忧伤自满。看着满城烟花,想象着寂寞清秋几许人家,熟不知今夜花落眼旁。想着在那之前,似乎有种影像在游历各方,犹如百花井里穿梭而来的娇艳姑娘,带着神秘遗落在脚旁。像是不久前看见的一篇谈论(神秘主义)的篇章。

神秘主义没有因为文明而走向衰落,倒不如说神秘主义使得文明有了长足的进步。古人相信人类的祖先是亚当,而今就算是中学生也知道是猴子,也就是说现今人们相信达尔文的著作。总之在相信书籍这件事上,现代人和古人毫无差别。并且,古人至少还看(创世纪)现在除了极少数的专家学者外,虽没读过达尔文著作,却想当然相信这个学说。把猴子作为人类的祖先并不比耶和华吹了仙气的土——亚当是人类祖先的说法更富有传奇色彩。但现代人却全都认为理所应当。不单单是进化论,甚至是地球是圆的这件事,真正知道的人也是极少数。大多数人只是人云亦云,相信是圆的罢了。如何为何是圆的,上到总理大臣下到普通职员估计都没人能答得出来。再举一例,现代人没有谁和古人一样相信幽

(本章未完,请点击下一页继续阅读)