第六百二十九章 九死神蚕 (第3/3页)

飞蛾纱罩灯”的故事来了。如临深渊、如履薄冰，真要这样战战兢兢的，那修佛岂不是太辛苦了？

扫地，留意一下，倒是可以做到不伤蝼蚁。但是，那地上可不止蝼蚁，还有许多很可能肉眼都看不见的其它微粒，譬如真菌和细菌。一粒沙子里就有可能藏有三千大世界，你那一扫帚下去，不知道毁了多少生灵。那么你不扫地了？

不。地还得扫，而且你根本不需要战战兢兢的扫。修佛是堂堂正正的，放开手脚去扫吧。因为你的扫地而死亡的生灵，原本就是该那个时候死的。而什么三千大世界，你也不用管——你都还不能契合那个层次，根本就毁不了那些世界。

有人说，我为了不杀生都改吃素了。啊哦，告诉你，植物也是有生命的。问题还远不止此。家里有了苍蝇、蚊子怎么办，叮人怪难受的，落在食物上还会传播细菌，打不打呢？我告诉你，修佛的人倒是不能无故杀害生灵，但是我们也不能做那种谨小慎微的君子，老是着眼于这些小事。如果走路都怕踩死蚂蚁，跳着走，活着都累，那不又是执著吗？

我们人活着就具有维持活着的权利，所以生活的环境也得适应人的生活需求。我们不能有意伤害生灵，但是我们又不能够太拘泥于这些小事情。比如蔬菜和粮食都是有生命的，我们也不能因为它有生命就不吃不喝了。比如你在走路的过程当中，蚂蚁、虫子被踩死了，那它就是该死了；因为你不是有意去伤害它。生物界中或其他微生物界中同样也讲生态平衡，多了也会泛滥的。所以我们要堂堂正正修炼，大度一些。家里有了苍蝇、蚊子，我们把它轰出去，安上纱窗不让它进来。有时轰不出去，那么打死也就打死了。你是修佛的不怕，有抵抗力；你家人却不是修佛的，是常人。不能因为有蚊子，我们都得上外面找地方去住，也不能因为粮食也有生命、蔬菜也有生命，我们就把脖子扎起来，不吃也不喝了。我们应该摆正这个关系，堂堂正正地修佛，不要刻意伤害生灵就行了。