第754章 盐铁会议完 (第2/3页)

说。

这一点，宁成于他相同，不过，宁成是个厚自丰殖之人，减宣身边有了金知蝉一系的官员辅助，便没有必要利用贪污来为自己增加财富，但是朝廷的俸禄和在他执政郡外经营的资产就已经足以满足他的需求。

故此，宁成在定襄郡呆了近三十年，虽然没有在定襄郡内贪污一文钱，却因为在其他各郡内购置的买卖，赚了不少的钱，成了整个并州首屈一指的大富翁。

而减宣跟着金知蝉一系时间长了，却逐渐改变了自己的想法和一些为官之道，觉得钱财够用就好，留下的多了，只会给子孙留下祸根，而不是福源。

金系官员一派表面上虽然被霍光可以彻底排挤这次盐铁会议，但是，事实上，金知蝉不但有派人参加，而且，参加会议的人在双方都有金知蝉自己的人。

这些人目的很明确，参加会议的时候，只是浅层次参与争论，重点却是翔实地记录会议之中的全部内容。

后来，在汉宣帝时期，桓宽将时人根据盐铁会议的内容写成的文章，经过搜集整理之后，写成了一本书，就是后来的《盐铁论》。

不过，因为桓宽本人就是个儒生，故此，他在着述此书的时候，或多或少都会在内容和理论上偏向于那些在论战中胜少败多的贤良和文学们。

会议结束之后，金知蝉安插的人手，将记录下来的内容全部送回了河南郡。

金知蝉和李招弟根据这些非常详细的会议记录，先一步写成了金氏版本的《盐铁论》。

此次盐铁会议，金知蝉总结了一下，其实就是四个字——‘义利之争’。

自从汉武帝任用桑弘羊实施各项新政，并取得了一定的成效之后，之后的历朝历代，关于重义与重利导向的争论一直都没有停止过。

这关系着朝廷对经济活动应该如何引导，也决定着统治者的策略应该如何取向。

贤良和文学们一直都坚持以儒家为旗帜，主张人性善良，不能只讲利，还必须有义的约束。他们认为只有坚持崇尚仁义才是真正的治国之本。

而桑弘羊则是以

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