第753章 盐铁会议6 (第3/3页)

帝独尊儒术之后，立刻发现儒生好虚言，而少实绩的特点，这一点，在金系官员的衬托下表现得尤为明显，特别是在边郡城市。

汉武帝时期，着名的定襄郡惨案，就是儒生不作为造成的恶果。

后来，为了能够达到恩威并用、双管齐下的目的，汉武帝才大力推行‘霸王道杂之’的政策。

汉宣帝可以说使用这种治国政策的集大成者，不过，因为汉宣帝本人过于念旧，一直舍不得废弃糟糠之妻许皇后所生的独子汉元帝，在汉宣帝时候，汉元帝就成了真正事实独尊儒术治国之策的第一个皇帝。

桑弘羊本人表面上是以法家学说作为指导思想，其实，他是个杂家，就如同吕不韦一样。他主张依法治国，坚信刑法可以止暴，特别推崇严刑峻法的作用。

他认为治民之道不在教化，而在严格执行法治，让百姓知道什么可以做，什么不能做。有了严刑峻法，百姓平日里就小心谨慎，奸邪也自然就会止息。

针对贤良文学对一些酷吏的指责，他认为酷吏并不全都是贪婪、残暴之徒，比如，郅都、宁成、赵禹、张汤、尹奇和减宣，这六个人不但立身极正，而且，清廉自守，全都能够作到以法治事，对犯法者雷厉风行地加以处决，毫不手软。

现如今，汉武帝时期，十大酷吏当中，唯一一个还活着的酷吏就只有减宣一个人了。不过，他之前已经跟随卜至忠一起致仕了。

所以，凡是他们治理过的地方，全都能作到寇止奸禁，取得良好的治绩。与贤良和文学们所说的完全不同，百姓们的生活没有变得更差，反而变得更加富足了。百镀一下“攀龙化鸾爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。