49十大神通 (第3/3页)

神识通就是除了用眼睛看，耳朵听，鼻子闻，嘴巴尝，身体感触这五种方式观察事物之外，还有第六种，即通过所谓神识感知周围大范围内的各种危机或异常。这样得出的信息往往是模糊的却也是宏观的。比方说，如果周围有埋伏，你能感觉到杀气存在。修为越高，这种感觉越明显，越具体，感知范围也更广。甚至到了最后，可以达到未卜先知的能力。

御风术，也是李素素已经练成的神通。她活过来以后就自然具有了飞行自如的能力，可以在空中任何位置做长时间的停留，这是仅仅拥有轻功的练武之人办不到的。因此，这种本领也叫做飞行通。

神意术，就是施法者拥有异常强大的心念影响能力。甚至可以搬动物体，和引导别人的意念使之符合练功要求。神足通只能转移自身身体，却没法带动他人。但是有了神意术，便可以把一些朋友传送到他们熟知的某一个地点。这也是李素素早就练成的仙法，因此能结合神足通一起使用。随着修为的提高，这种神通的作用效果，适用范围还会不断增强。

幻境术，就是施法者可以根据需要制造出一些扰乱别人神志的幻觉来达到劝人改变想法和作为的目的。李素素刚到中原就用笛声作为诱导手段，使用幻境术，使对峙中的两军将士，斗志全无，及时终止了一场杀戮，挽救了几千人的性命。因此这也叫劝和功法。不过劝和功法只是幻境术根据用途分成的一个类别。这个类别又分为低中高三个档次。分别叫做：苦海无涯，红尘迷恋，地狱幽魂。分别产生，悲悯，癫狂，恐怖，三种不同的心境，相当的邪门，却一样能达到催人向善的目的。幻境术根据用途分，还有一类叫做入梦功法。也就是说，可以给对象催眠，让其根据施法者想表达的意思做梦。这样常常可以让人醒悟一些难以说的清楚的道理。当然，幻境术的用途肯定还有更多，但书中没有一一细说，李素素只能自己以后慢慢去摸索了。

辟谷术。本来辟谷不算什么很大不了的本事。很多修为高的人都能办到。但是这有个前提，辟谷者有时候也要补充水分，而且要确保身体一直处在最佳状态，要通过采气，服气等手段代替进食。一旦恢复进食，辟谷规律被打破，重新开始又要一番努力准备。作为一种神通的辟谷术，可以收放自如，不需要吃任何东西，也不需要去采气。不管身体好不好都可以不进食，照样恢复体力，修复伤口。

最后其实是两种不同的神通，逍遥游和境界通。逍遥游，又称出阴神。实际上能做到这步的人，就堪称神仙了。通过内丹术练成法身，然后法身出窍称为阳神，这种人无疑就是大罗金仙。而另一种人，在没有练成阳神的情况下，能让自己的元神出窍，周游于天地间，又能回到自己身体里面，这就叫阴神出窍。基本上这种人已经脱离生死轮回的苦恼，而能借尸还魂长存于世。阴神无形质，没法聚气成型，因此被修仙者舍弃，认为不是正果，所以才归类为一种神通。后世所传，八大神仙之一的铁拐李就是阴神出窍，进驻一个饿殍的身体，才变成一个跛足的神仙的。当然，此事是真是假，无从考究。

境界通实际上跟逍遥游一毛钱关系也没有。之所以放在一起，是因为，这也许算不得一种神通。完全可能是个偶然的事件。当修真者境界达到极高程度的时候，就可能触及所谓玄妙之门，从而进入别的世界。有可能是同样的人间，也有可能是天界，冥界，修罗界，不一而足。所谓境界通应该是，可以自主来回这些不同世界，而又不被任何一个世界困住。当年昆仑上人闭关修炼，从此失踪，便是这种偶然的境界触发所致。至于他为何没有回来，就不知道是自己不想回来，还是因为没法自控，回不来了。

李素素盘腿而坐想着这些神通的修炼方法，竟然熬过了一个多时辰，撑到黄昏时刻。这时体内气机已经趋于平静，于是便缓缓地站起来，扫视着周围的一切。

在她打坐调养的时候，刘芳、郑尚香以及另外几个妇人都壮着胆子陆续来到院中，在她们夫君的尸身旁边哭的一塌糊涂，田进的母亲张琳也泣不成声。她们的丈夫都已身亡，而那幸存的两个聚义帮成员也早已溜得不知去向，因此没人敢惹李素素。只是绝望至极的她们也不再惧怕她的存在。

到处都是腥臭味，到处都是哭泣声，且不看满地的血迹与尸首，单凭这种气氛就足够凄凉。虽然他们都是死有余辜，甚至他们的亲属，对他们的为非作歹，竟然无动于衷也实在可恶。但眼见一个个好端端的家庭，被自己弄得家破人亡，李素素还是有些于心不忍。打算在做完必要的调查之后，再好生安抚她们一番，让她们能够安安心心活下去。