第五章 圣贤教导我要挟恩图报 (第2/3页)

虽然说着这些，但沈秀儿其实也不指望，何瑾能有如何的回答。

毕竟，一个在街面上装痴卖傻、连泼皮无赖都要打劫的人，除了贪财好利之外，还能有何解释？

可想不到，何瑾却十分理直气壮、甚至还一脸鄙夷地看着沈秀儿，道：“圣贤教导，我又岂能不从？”

这话一入耳，沈秀儿差点被气笑了：“真是信口胡诌！民女也读过些圣贤书，从未听说过哪位圣贤，教导人们挟恩图报的。”

“那是你读的还少，又不精......”何瑾仍旧淡淡笑着，一副大人不记小人过的模样，道：“假如你真的读过圣贤书的话，总该知道《吕氏春秋·先识览·察微篇》里，子贡赎人的典故吧？”

沈秀儿闻言不由脸色一变，回忆一番何瑾所提的典故后，发现自己竟无话可说！

子贡赎人的故事讲的是，鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来，就可以从国家获得的补偿和奖励。

孔子的学生子贡，有次便把鲁国人从外国赎了回来，但拒绝国家的补偿。

孔子知道后便说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

“子贡为自己个人名望，枉顾天理人心，结果便是沽名钓誉。”何瑾眉眼弯弯，好以整暇地摊手说道：“而我遵从孔子教导，牺牲自己名节换取人人日后见义勇为。如此大仁大智，怎么在小姐口中就成了挟恩图报？”

“这，这......”沈秀儿完全理屈词穷，不由又对何瑾有了一丝兴趣，开口道：“公子这番解释倒是......呃，言之有理......这救命之恩，小女子自当奉上厚礼相报。”

说罢，她还是不解，又想起一个问题道：“只是，公子既如此深明大义，又为何不将这些泼皮押入衙门？”

一听‘厚礼’二字，何瑾显然很是激动，当即知无不言、言无不尽道：“因为变数儿太多了嘛，衙门里那些事儿，哪是我们能左右的？吓一吓他们也就行了，真把事儿闹大了，谁知道最后会是什么样子？”

沈秀儿闻言，不由又诧异地望了何瑾一眼：想不到这少年竟如此思虑周全，分寸拿捏得这般精准！

“哎哎，何公子，我也有问题不明白耶......”月儿是个自我情绪恢复极强的姑娘，这会儿又已换上了一张笑脸，道：“你明明之前在街上也能打得过他们，为何偏偏要把他们引到这里才

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