【400】刘毅传造纸术、活字印刷术 (第2/3页)

别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历如何，都可以自由发表自己的学术见解。

这些学者们互相辩论、诘难、反思、吸收，成为了战国时代百家争鸣的典型。

如今刘毅结合荀彧条陈而立下的炎黄书院的构思，在一定程度上效仿了当年的稷下学宫。

但是时代经过了五六百年的发展，许多学识和技术的传播，都比战国时期要发达了许多。

刘毅以炎黄为书院之名，便是要效仿炎黄传五谷而教化万民的精神，将天下的所有学识，尽数汇集在炎黄书院之中。

这边代表着，炎黄书院已经不止是一座燕国的官办学府，以及人才培养圣地了，而将是华夏文明的火种和集大成者！

“哈哈，当年的稷下学宫，可没有造纸术和活字印刷术，而吾炎黄书院，则将全面推行这两项技术。

有了这两种技术，知识的传播，将会更加的方便快捷，炎黄书院的传承，也将流传于天下各处，千秋万世！”

刘毅朗笑着开口，提出了造纸术和活字印刷术两个概念，顿时就让荀彧等人陷入了些许的迷糊之中。

“主公，造纸术吾等能听明白，此法许久之前就有，只不过纸质差，成本高，反倒不如竹简丝帛。

后来蔡伦改进了此法，提高了质量，降低了原料成本，故而称之为蔡侯纸，纸张在天下之间，也多有应用，只不过其坚固性和耐用性不如竹简，故而不曾普遍应用于天下典籍，和官府文书的保存。

莫非主公是要在书院之中，以造纸术传播书院的诸贤讲学精华？”

荀攸这个时候也在外督导屯田回来了，作为大农官，荀(ajcj)攸对于纸的了解，还是较为深刻的。

这种东西，目前在民间中下层士人和小民中颇有应用，但是世家之中，却多是依旧用简牍和帛书。

因为蔡侯纸，也是有缺陷的，纸张质量，始终不能如丝帛竹简一般平滑。

刘毅笑了，荀攸的疑惑，刘毅心中当然是清楚不过了，蔡侯纸虽然是改良版的造纸术，比纸张刚出现时

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