第九十九章：雪中欢，古寺论道，谁败谁赢。（4，今日打赏加更） (第2/3页)

语，然后便做偈语为：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

弘忍大善，于是将六代之位传于慧能。

其实不管神秀也好，慧能也好，这两首偈语都是极其上乘的佛法造诣，并没有谁高谁低之分，只有修行原则上的大相径庭而已。只不过可能弘忍更喜欢慧能的修行原则，于是将六代之位传予慧能。

神秀虽然没有得到弘忍继承人的资格，但以他的修行原则，却成为了北宗一派的开山鼻祖。因神秀强调修行者要“时时勤拂拭”，故他的后人多讲究拂尘看净，被称之为“渐修派”，而慧能因为讲究随心而行，随性而为，以自悟为主要修行法门，故此他的后人被称为“顿悟派”。（其实就是客观唯心主义和主观唯心主义的辩论而已。）

眼前这座清尘寺，乃是北宗寺院，其“清尘”之意，便是要时常注重内心修行，不可心存妄念。

不过当今天下，北宗佛寺少之又少，慧能传下南宗佛寺大行其道。苏尘等人能看到这座佛寺，倒也是一种缘分。

众人来到门前，有小沙弥上前相迎，在说明来意后，众人被引到了正殿之中。

清尘寺正殿乃是大雄宝殿——所有的佛寺正殿都是大雄宝殿——其内有一尊巨大的释迦牟尼佛。殿内有香火若干，两侧有一些和尚正在念经修行。在宝殿正当中，站着一个老僧。

“主持，客人已经到了。”小沙弥禀报了一声，便转身离开了。

苏尘见那老僧，年逾古稀，瘦若竹竿，颇有种风烛残年之感。老僧此时背对着众人，也不说话。

“这主持好无礼貌，客人到此，竟然也不招待一下。不招待也便罢了，连转身都懒得转，这是看不起谁呢？”张文勇低声对苏尘说道。

苏尘摇摇头，示意张文勇不要多嘴。

“来人可是扬州第一才子，少年诗圣，苏尘苏公子？”就在这个时候，那老僧忽然开口说道。

刚刚小沙弥进来便禀报过，苏尘对于老僧知道他的名字，并不意外。

苏尘双手合十，恭敬道：“在下正是苏尘，不过我只是一个文弱书生，

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