第四七二章 伯仁之死 (第2/3页)

，未免也有些太……高调了。

又不是皇帝选妃，折腾出那么大的动静，却是要寻找些“禽兽”，根本不符合丁翔的行事原则不是？最终绕来绕去，还是绕回了龙马的身上。

但有了军方的支持，丁翔这也算是为国举力，无论做出些什么“惊世之举”，都可称之为“师出有名了”。

于是，丁翔就修改了之前，更接近于自然生态规则的龙马种群繁衍计划，而最大的改变则是……玉核灵境的空间中，那些由法阵自行衍生出来的山地、湖泊、森林等，被最大可能的缩减，更多的土地上，都被人工种植上了牧草。

然后，便是丁翔不惜灵力，对受孕的母马和小马驹挨个的施以“催生”灵术。这种灵术可以缩短受术者的生长周期，无论是动物还是植物，都有效果。

经对灵境中的数棵黄花梨树、小叶紫檀树以及多只兽禽的实验证明，效果极佳。几种生长周期极长的树木，都在一两年间，便接近成材。而那些金雕、海雕等猛禽也在数月间，便长成了成鸟的样子。

但这种灵术所需耗费的灵力极多，以丁翔如今无限接近大能境的灵力水准，每天也只能连续施展三、五次。

更主要的是，接受了催生之术，就意味着受术者的寿命会大大的缩短。更早的成熟，随之而来的还有更早的衰老。

若非必要，丁翔当然希望灵境中的这些龙马，能够以一种更贴近自然的方式，奔跑、嬉闹及至繁育出下一代。

这也正是“老马”的魂识这些日子看丁翔极不“顺眼”的由来。

以“催生”的方式，加快龙马的繁育周期，终归是有违天道。而修灵界，对于“天道”的看重甚至是超越其他的。

“逆天而为”对于修灵者来说，那是只有“陆地飞仙”们闲的蛋疼时，才会考虑的事情。在成为“飞仙”之前，哪怕是能够呼风唤雨、移山倒海的“大能”者，也必须要“顺应天道”。

但这一次……丁翔以一个灵士之身，却做出了大能者亦不敢轻易碰触的“逆

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