第一百六十六章：月光分化山海图 (第1/3页)

世人说虚妄之物，常言之曰水中之月，或称之为镜中之花。但水月镜花却又有一层含义，由于月为水倒映而出，不受一丝沾染，故此这乃是自然之中最为通透之物。需至清至净之水，方能映出至高至洁之月，此为因缘和合而生，不带任何其他的情感。

空中之月隐去，水中之月也就自然消散，万物皆为过眼云烟，不留一丝痕迹。应物现形，又不拘于一物，玄映空明，解脱变幻，此为水月镜花之妙。无迹可寻，自然无碍。

西方清静无为，此乃接引道人所修。

先前明轩以汪洋大海为根基，卷起海风与海浪，欲要冲垮、淹没接引造化而出的雪山。而接引道人并没有直接阻挡，却是将山上的白雪化去，将其转变为一方小小的湖泊。然后他又顺势而为，借明轩的风势，在湖泊之中形成水势，再利用这水势对着汪洋大海反压下去，使得海风和海浪逐渐消退。

明轩固然可以重新刮起呼啸而过的海风，再度掀起汹涌而至的海浪，继续以汪洋大海对抗接引的波纹。可如此一来，就不再是修行之路的比拼，而是变成了道行之争。只看谁道行稍高一点，高下就能有所定论，但这却与二人演法的初衷相悖。纵使分出了胜负，于此事而言，也没有多少意义。

若是之前没有约定好这些规则，那么两人都有许许多多更为简便的方法。

此处是在须弥山中，乃是接引道人的道场，如果他要与人斗法，那就可以立即引动须弥山的护山阵法——阿耨多罗三藐三菩提大阵。阿耨多罗三藐三菩提大阵为须弥山护山大阵，也是接引所会的最强的阵法之一，况且接引又在此地修行多年，自然早有准备。倘若他将这座大阵完全引动，那么即使对方道行高于接引，却也未必能战而胜之。

接引有地利的优势，而明轩也有一个巨大的优势，那就是天时。紫微星为周天星辰之主，乃是群星之帝，以地位而论，犹在太阳星、太阴星之

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