第六百零五王后的手段七 (第2/3页)

任何加强王权的尝试都在贵族议会的阻挠下破产了，深知此路艰难的路德维卡王后和扬·卡奇米日国王只能走“曲线救国”的道路。他们提拔那些在战争中屡立战功的改革派，赐予其中能力非凡且忠心耿耿的人以权力和土地，从而变相地增强国王的力量。

帕维尔·萨佩加、斯特凡·恰尔捏茨基、扬·索别斯基、阿勒瓦尔·彻辰，这些都是二人着力提拔的人。

而这其中，彻辰年轻且能力出众，可他毕竟是外国人。也只有他娶了娜塔莉·基什卡这国王的忠实拥趸，国王和自己才能真正的放心。但要是彻辰娶了法蒂玛，一个异教徒，那么他在共和国也就毁了，之后不会再有人信任他、在一个天主教占大多数的国家，人民只会唾弃他、抛弃他，哪怕他再如何的出色。

路德维卡王后将彻辰娶了法蒂玛之后的可怕后果一一的讲给了法蒂玛听：

因为娶了法蒂玛，彻辰将会失去在共和**界和政界继续上升的机会。诚然，波兰共和国不是没有鞑靼人或者土耳其人在朝为官的先例，并且现在有近万的克里米亚汗国的军队在波兰为国王而战，有些将领还立下了不逊于共和**人的战功。可共和国提拔和重用他们的的前提是他们必须改宗了的。而像为现在共和国效力的鞑靼人，除了金钱，他们并未得到更多的赏赐，更不要说向彻辰在克里米亚那样被穆罕默德·格莱伊授予贵族的头衔和封地了。因为***毕竟是异教徒，由于现在波兰共和国遭到前所未有的入侵，作为基督教国家的波兰才不得不和一个异教徒国家结盟，可这样的同盟，只能是一时或者一地，当危机过去，这些鞑靼军队都是要被送出共和国的领土的。

因为娶了法蒂玛，彻辰将失去他在共和国的朋友。米哈乌和安杰伊等人势必会疏远他，因为他们都是虔诚的基督徒，他们为了国王和基督而战，视扞卫基督的信仰为自己的天职。

因为去了法蒂玛，彻辰和他的叔叔皮德罗甚至会连维达瓦的这块封地都保不住。诚然，宽宏大量的扬·卡齐米日国王是不会背起承诺收回这块封地的。可维达瓦的贵族和农民，他们都是基督徒，他们怎肯听命于异教徒的指挥和管辖呢？

一开始，法蒂玛只是撇过头，丝毫不理路德维卡。可慢慢的，法蒂玛开始紧张了起来，当路德维卡王后说到彻辰将为此失去他在波兰共和国奋斗的一切的时候，法蒂玛回过了头。

“你们不能这么对待他！”法蒂玛激动地叫道。

路德维卡王后摇了摇头说道：“这不是我们想要的。至少我和国王陛下不想。可是这就是国情，没有人可以和整个国家的人作对。而且你不能责怪那些普通人，波兰自诩是基督之盾，所有的波兰人都对自己作为保卫基督的信仰、抵抗异教徒的入侵而自豪，他们或许甚至都不能接受一位贵族娶新教徒、娶一名犹太人，更何况是***。”

“真主啊！”法蒂玛叫嚷道。她的情绪开始激动了起来，脸上也透出了红晕。

路德维卡王后担心法蒂玛如此激动会对她的身体不利，她赶忙舒缓法蒂玛的情绪，抚摸着他的后背和手。

路德维卡王后知道现在不能在刺激法蒂玛，她不再说坏处，而是说起了她所提出的方案对三人有利的一面：“我并没有要你离开彻辰。我能想到彻辰既然要和你结婚，那他肯定是爱你的。我只是希望，你能以情妇的身份留在彻辰的身边，让彻辰和娜塔莉结婚。法蒂玛你要明白，做情妇并不是什么可耻的事情，我的第一个丈夫瓦迪斯瓦夫四世就养有几位情妇，我现在的丈夫扬·卡奇米日，我知道他很爱我，可是我也知道他在外面也有情妇，甚至还有犹太情妇。但我包容了这一切，因为我爱他。你也知道，娜塔莉是一名基督徒，并且出身共和国的名门望族，她嫁给彻辰，对彻辰的将来是有好处的。

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