带着商店到春秋 第四十三章 问礼
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第四十三章 问礼 (第2/3页)
家。
同样,礼教也是一样。
这一套体系,其实就是古代道德体系,最适合生产力落后的时代,反而是那一套人人平等,在这个古时代,叫作白日做梦,只能当做笑话乐呵一下。
不是人的思想进步了,共产思想自古有之,是社会生产力进步了。
后人笑话前人,这是一种循环。
现代多少人以国家自豪,按照马克思观点,生产力发展到一定地步,无阶级之分,国家都会消失。
赵安长叹一口气,国家消亡真是太过分了,要是他能长生不死就好了,可以想办法阻止国家消失,只能做坏人一时真是太不爽了。
要说礼,固然适合古时代,但现在是春秋战国,礼乐崩坏,天下无道,丞相期盼着用礼制天下恢复稳定,真是太傻了。
赵安可以确定,什么礼,拯救不了乱世。
乱世之中,尔虞我诈,哪有礼生存的土壤。等到和平时期,礼才会兴起。什么时候才开始讲文明讲道德,不就是和平时期,放到现代不也是一样?
礼,不过是将道德流于形式,却也只是流于形式。真善美,善美之前特意加了真,真是缺什么强调什么。
礼治制度下,伪君子真是太多了。他最讨厌假善美的伪君子了。
“乱世之中,以礼立国,怎么可能?要不要打击下丞相。”赵安沉吟着,思考着,儒家的逻辑上的缺陷他一清二楚。
争鸣堂上,刚才向丞相问话的人先替反赵安反驳了。
此人叫作淳于亮,他不慌不忙地道:“丞相大人,你说男女有别,男女授受不亲,是礼吗?”
戴丞相点了点头:“自然是礼。”
淳于亮微微一笑:“那鄙人就有一疑惑,要丞相大人解答了。嫂子掉进水里快淹死,我等要不要去救?”
戴丞相一愣,发现掉到坑里去了。既然男女有别,那自然不能救嫂子,但人命大于天,岂能不救?
赵安在雅间上见了,没忍住笑出声,所以说,嫂子真是妙。在原时空别人也是拿嫂子诘问孟子,把孟子说得崩溃,只能耍赖起来。
“莹儿,你说要不要救嫂子?”赵安转头,笑眯眯
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