第三百一十二章 还有少年的回忆 (第2/3页)

“其次，翻晒历史。我第一次读《五》的时候，很希望从中能找到我们的的生活，我们的忧伤，毕竟韩小寒是我们的同龄人，是他作为这样的角色书写我们这一代的故事。”

“我的失望也就从我的初衷开始，因为我发现韩小寒在杜撰着陈旧的少年故事，而并非我们的小小传奇。”

“叶言有一篇，叫《在春天我们的歌谣》，挺有意思，我想，韩小寒要比我们的前辈更接近，更了解我们的少年时代吧！”

“我不希望风行的青春也在翻晒着历史，毕竟那都是过去了的事情了，有的甚至久远。一些死人的故事，应该不会接近我们所谓的时尚与潮流。”

“我只想对现在的韩小寒说：你写的很乱，真的很乱，很乱。”

“完了？”艾佳问。

龙飞说：“还有其他的。比如张然沙漠中的绿影和脚印。他说的沙漠中也会有绿影也会有路，只是这里没有，远远望去，只有几行歪歪扭扭的脚印。”

“张然给我的感觉就象是沙漠里的脚印，一种在烈日之下、滚滚红沙之上的游离的凄凉。我喜欢张的，而且还有很多的原因”

“张笔下有一种少女永不流逝的忧伤。时下，有些人很不喜欢张，以至于骂神经质，变态狂。作为男士，我否定这种骂人的行为是正确的，肯定女士较之于男士有一种敏感的忧郁天性，而且，对于这份天性张表现的格外突出就是了。”

“可是，话又要说回来，这样的谩骂也不失为一种对作者风格认可的表现。作家被骂杀猪匠，街痞，二流子，不也是大家所赐。”

“还有，我欣赏行文中所洋溢的小资情调。其实，张然本来就是一个存有争议的人，更何况作品里所洋溢的那种无法被所有人所接受的小资的生活方式。”

“小资，让无数学子趋之若骛，也让无数学子嗤之以鼻。其实，也不奇怪，在人人都认为自己很有文化修养的今天，我，永远都会是宇宙的中心。”

“而且，物质社会了嘛，选择何种生存状态还不是由经济实力来决定，面对物质的诱惑，还有谁会那么的清高，来屏弃这种本能的欲望？”

“况且，小资也不是什么凶山之鬼，不是什么靡化、堕落的代名词。张只是在复制西方绅士与淑女般的高雅，欣赏一种品味所带来的安逸，而至于现实的种种，他却忽略了。”

“他只是在这样一个或潇洒或超脱或激昂或反叛的面具下，制造出一个个自欺欺人的神话，这神话必然带有

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