灵台方寸 第七十五章 佛道赌斗 (第3/3页)

脆了起来“此地是须菩提大人的道场，不宜妄动干戈，咱们到方寸山外去分个高下如何。”

观音菩萨微微一笑，打了个稽首道：“但凭星君吩咐，请！”

“也好，那本君就先行一步。”说完冲着身后的东方离吩咐道：“离儿你就不要跟去了，先替我去问候下须菩提大人，把咱们这次选将的名录呈上，请须菩提大人预览，本君稍后就过去。”言语之中似乎胜券在握，完全没把观音菩萨看在眼力。

不过这倒也怨不得太白金星，因为西天佛国和天庭不同，在天庭中只要玉帝昊天看好，无论你是何等修为都能名列高位。

可是在西天佛国婆娑净土之中，一切地位都必须伴随着实力的提升，如果你自身实力不到，就是大日如来再如何亲信也是枉然。

不同于天庭的道传，曾经的西方教是以九道佛轮来衡量佛法，也就是以对佛法的领悟为衡量个人实力的标准，现在的佛教保留了这样的模式。

佛轮九道分别是临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九层境界，其中新入佛教未曾领悟佛轮的，在婆娑净土中被称作沙弥。

领悟了佛法佛轮临这个层次的，才能成为比丘僧。

佛法再有突破，当领悟了兵和斗之后，就可以成为佛国的中坚力量，金身护教罗汉。

而修为超过了罗汉，领悟了佛轮中者、皆、阵三层的才可以称作菩萨，这个层次换算成天庭的境界，对应的是天将八宫中的后四宫。

一旦领悟了佛轮中的列、前、行则正式成为佛教的顶端战力，可以获封成佛。

也就是说观世音菩萨，现在仍称菩萨，大致战力应该在天将第五重坎水宫与第八重乾天宫之间。

而太白金星本人，不知多少年前就已是乾天宫的修为，先前替玉帝办事被昊天封赏，赐下了三粒太乙金丹，他本人服下了一粒，稳稳提升到了乾天宫巅峰的境界。