第一百四十四章 观音婢进化之路 (第2/3页)

用来暖被窝的观音婢。

观音婢并非本命法宝，无法像龙牙剑那样随着陈闲修为提升或者吸收天材地宝晋级，要想进化的话，只能靠法宝自己修炼。观音婢是以舍利子炼制而成的，要想其修炼得快的话，可以找来大量高僧的舍利子给其进补，嗯，因为炼制“她”的舍利子是罗汉级和尚(金仙)遗留的，所以这高僧的品级吗，罗汉就行了。

舍利和金丹一样，是修士长生的屏障，而且舍利还能用来斩三身，晋级准圣，哪个和尚舍得拿出来？那就只有杀鸡取卵了，只是罗汉级的和尚又岂是那么容易对付的，弄不好鸡还没偷到，米蚀了一大把不说，还会把蛟命搭进去。就算能干翻罗汉，但请注意，观音婢要的是大量，不是一颗两颗，起码要百颗，而罗汉在佛教里也不是大白菜，杀多了，引出菩萨级光头就真的是吃不了兜着走了，妥妥的一条蛟命没了，何况他已经在无形中得罪了一个菩萨，跳得太欢，容易死蛟，故而用舍利加快观音婢进化的方法不可取！

既然杀罗汉取舍利这种杀鸡取卵之法不可取，那就只能想其他办法了，想到这舍利能吸收香火愿力进化后，陈闲便将注意打到了信仰之力上。

只是一翻思量之后，陈闲却悲催的发现，四大部洲，竟无一处适合他发展信仰：首先说下自己的家乡西牛贺洲，观音婢是有来路不明的贼赃炼制成的，肯定不能在西牛贺洲展露，毕竟此洲人烟稀少，早被佛教瓜分完了，自己插进去，不是明摆着告诉大势至，你的舍利是我偷的，快来打我吗？其次说南赡部洲，此洲大神林立(二郎神、五岳大帝等)，名山又有道士和妖仙盘踞(昆仑玉虚宫、青城山出了个张道陵加一个白素贞，峨眉山有个蜀山剑派，大妖有个水猿大圣)，不时又有魔徒显踪，可谓鱼龙混杂，岂是一个乱字可以概括得了的，不适合；东胜神洲是道教的地盘，不想找不自在的话，最好别去，也不适合；北俱泸洲，巫妖的地盘，半个人影也无，最不适合！

四大部洲都不适合传播观音婢大神的信仰，陈闲本来已经绝望了，打

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