168.神文和古符 (第3/3页)

误，有的还残存不全。

苏祯当初翻出这本薄薄的小册子，见里面记载的符箓无论是样式还是所用的符文符号都从未见过，连号称“载尽天下之符”的《符箓全书》都从未有过描述，便敏锐得意识到这是本难得的古籍。

尤其在她透彻地领悟了十几个神文之后，便发现这本古籍上的符箓中，有几张所描绘的符文竟有类似神文结构的组合形式。

她便知道这就是《符箓全书》第一页讲到的“上古灵符”。

应该说，现在人们所绘制的符箓，样式、形式是从古符演变而来。但是如今的符箓内容与古符内容已经大相径庭了，以至于两者的效用天差地别。

如同神文与仙文的差别。仙文虽然传承自神文，却完全没有如神文般自身便能引动天地能量的效用。如今的符箓所使用的符文符号皆是从仙文而来。所施出的效用自然远远不如古符。

苏祯在物方园的金园对寄夜用的那张真显符便是一张古符。

古符一出，真仙难逃。

虽然苏祯本身没有灵气能灌入，但她绘制而出的那张古符却无人能抵挡得住。除非真神降世，或有立时解除的能力。

当然了，若是能得以灌灵，且配合最合适的媒介，那顶级的真显符便是真神见了也要头疼。

可惜，这样的古符世间早已失传。

即便其他人如苏祯般因缘巧合下，得了那本古籍，却也都难辨真伪、残缺不全、无一可用。

可命运的缘法就是如此巧妙。苏祯本身有多年的符号学、文字学的研究功底，这些学科也都是她所在的下世凡界集合符号、文字研究之大成者建立和完善的体系，她在传承了这样的成熟体系后，又将这种体系运用到计算机语言中去实践了许多年。这种实践从某种意义上，升华了她的学识。于是，在有着这样知行背景的她，同时对对神文、符箓都有了深入的研究的情况下，古符复原也变成了可能。