第一百六十回 太阿神剑（三） (第1/3页)

菩萨舍利，只有两种：供养菩萨舍利、胁待菩萨舍利。

如来舍利只有一种，就是如来舍利。但成就“如来舍利”之前，还要修成三种舍利：过去舍利、现在舍利、未来舍利，三者合一，才是：如来舍利。

这些是杨玉郓那个世界的《大藏经》记载，可就思无邪对这方世界的佛道了解，佛有十号，如来为其一。

——如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

佛道能与仙道、神道并列，可见其博大精深。

思无邪野心永无止境，在确保了有两份神力供给金丹成就“无漏”后，并未就此满足，还想要用多余的一份神力结成舍利。

只要有神性（佛性），即使对佛毫无虔诚可言，也能通过修行佛法结成舍利。通过剥夺高僧的舍利，利用舍利中的神性为自己凝聚舍利。

破戒寺就是这么结成舍利的，所以他们是伪佛。

思无邪有“无漏手链”，念珠全是舍利，按部就班修行佛法，也能让自己结成舍利。他还有三粒修罗元丹，里面都有一丝神力。神力，是神性的升华。他要借用这丝神力，跨越修行的过程，直接结成舍利。

大藏经所述的要求，他统统达到了，有神力、有精神境界、有对佛的深刻理解，他不愿浪费时间再去苦修佛法。

他现在就要结成舍利，然后成就舍利金丹。

降龙罗汉舍利，与思无邪如今修行迦叶阿罗汉最为契合，若是结成降龙罗汉舍利，那么可以想象实力提升最多。

不过，他还有更为契合的舍利选择。

那就是金刚舍利的“广目天王舍利”。

降龙罗汉舍利的契合，是《迦叶阿罗汉》的功诀。而广目天王舍利，则是与“轮回之瞳”契合。

佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。其中广目天王毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，称西尊王。西尊王能以“清净法眼”随时观察三千大千世界，护持众

（本章未完，请点击下一页继续阅读）