第五百一十六章 须弥戒指 (第2/3页)

【须弥空间】：内含一个三十三平方米的空间。

简杰脸上泛着笑容，很是高兴，戒指上的灰色石头内部竟然另有乾坤，涉及到空间，无论怎么看都是神话传说和各种玄幻、奇幻中的器物。

以后身上的物品都可以放进戒指中，不用担心东西太多而带不了。

“三十三……”简杰看着须弥戒指，想到一个印度传说。

相传山高八万四千由旬（长度单位，佛学常用语。一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大概为11公里），山顶有善见城，为帝释天所居之处。其周围四方各有八位天道，帝释天在山顶统领须弥山周围的四方诸天，合起来共为三十三天，他即为三十三天之主。

按佛教教义所说，宇宙在时间上无始无终，既无开始，也许终结，是一个不断运行着的循环过程。在空间上则是浩瀚无垠，无边无际。

佛教对于世界的划分，是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”，而这三千大千世界仅仅是一个佛所教化的国土，按佛教说宇宙间有无数个佛，每一个佛都拥有这样一片三千大千世界的国土，则宇宙实在是太广袤，无量无边。

而这无量无边的三千大千世界，又是无始无终地，不断地处于成（世界形成）、住（世界持续）、坏（破坏劫难）、空（又一个世界形成）四大劫的运动过程中。

简杰记得曾在西游记中看过记载，须弥就是须弥山，山下四周有大海环绕，依次有七重海、七重山。七重山外是大咸海，海外有铁围山。咸海四周分布着四大洲，依次为东胜神洲、南蟾部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。此四周又称四天下，其间有一个太阳，一个月亮，昼夜不停地转动，照亮此四天下。

如此以须弥山为中心的九山、八海、四洲、再加上日月，就构成了一个世界。

此外，再加上“大千世界”说，即合一千个这样以须弥山为中心的一个世界，就称为一小千世界；合一千个这样的小千世界即为一中千世界；合一千个这样的中千世界就称为大千世界。

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