第三百四十章 狙击手起源于华夏 (第2/3页)

百步穿杨都出自这里，养由基号称“养一箭”，一箭就足以致胜！

其实很多人都以为“百步穿杨”的意思是百步之外射穿杨树，其实不然，射的是杨柳叶。

然而，比较讽刺的是养由基死于万箭穿心，一代箭神死于箭下。

据南宋华岳在兵书《翠微北征录》中的记载，兵器有三十六种，弓为榜首。武艺分一十八般，弓为第一。

明朝人茅元仪在《武备志》中也表达了同样的观点：“弓者，器之首也。故言武事者，首曰弓矢。”

早在西周时期，人们就非常重视射箭，学校有射箭课。当然，西周的教育制度是“学在官府”。

顾名思义，就是官府垄断了学校教育和一切学术文化。那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门。

正所谓“礼不下庶人”，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有资格举行学术活动，更不能有学校。

“学在官府”还有官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。

并且****，当然这个“****”跟西方的政权和教权合二为一是两码事。西方中的“教”是指教会，要求是国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌。国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。

但历史上****的国度很少，如神权国度的梵蒂冈、正统哈里发时期的阿拉伯世界、日不落帝国等；再如政权国度的拜占庭帝国、沙皇俄国；再比如华夏清乾隆时期之后的吐蕃地区。

而学在官府中的“****”是指教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。

到了春秋战国时期，是华夏社会大动荡、大变革的时期。“学在官府”走向衰弱，而适应新形势需要的新教育形式——私学开始兴起。

尤其是孔子首倡的“有教无类”在私学中付诸实践，教育对象由少数贵族扩大到平民，为学术的广泛

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