第109章 ‘作死’的契约 (第2/3页)

分之一，也就是十五石粮食。

剩下的一百三十五石，每亩六斗的话，还需要向金府缴纳六十石，那么，每户农民手中就只剩下七十五石粮食了。

单是吃得，一人一月一石半，五口之家一年就需要粮食九十石，这里面就存在了十五石的缺口。

如果加上休耕三分之一土地所带来的损失，那就更多了。

官府收税的时候，是按照田亩数来收取的，那些人才不会管你是不是休耕。因此，这部分休耕的土地虽然不需要再向金府缴纳田租，却仍然还需要向官府缴纳赋税。

按照这位法家的祖师这样的算法，若是作了金府的佃户，辛勤劳作了一年，一家人连吃都吃不饱，又怎么会心甘情愿地为金府卖命呢？

可是，金府周围的农户们却像疯了一样，纷纷与金府签订了这种看似作死的契约。

原因有两方面，第一，这里面存在一

个认识上的偏差。

第二，古人和穿越者在技术上的巨大差距。

认识上的偏差指的是，金府的佃户们已经开始渐渐意识到，金知蝉所定的六斗固定地租虽然有些高，可这里面却隐藏了好处。

多劳多得！

佃户们如果勤劳一些，种出来的粮食自然也要多一些。既然是固定田租，那么，这些多收获的粮食，除了需要缴纳赋税之外，剩下的自然也就全都归佃户们自己所有了。

技术上的巨大差距指的就是汉朝人会的农业技术和金知蝉会的农业技术有着跨越几千年的差距。

尽地力之教中说，农夫们治田勤瑾，则每亩地能够增产三升，而农夫们如果不辛勤劳作的话，结果则相反，每亩地会减产三升。而其所说的上孰，中孰，也即增产四倍，三倍根本就是理想的说法，以汉朝的度量衡而言，不管地里面种植什么粮食，在金知蝉没有出现之前，一亩地的收成基本上就是一石半左右的收成。

除非是战国时期的魏国石这个量器比秦汉

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