第5章 白头宫女在 (第1/3页)

除去六尚宫的女官，皇后跟妃子的宫苑，也有自己的管事女官。

不过，这些女官就不称尚宫，尚服，尚仪，尚寝，尚功，尚食的官名了。年纪较大的，一般称呼一句嬷嬷。而年纪小一些的，比如二三十岁的，则称姑姑。再小一点的，也有人敬称一句姐姐。

相当于说，各宫各院只管自己的事。要是涉及到衣食住行礼，就去和六尚宫打交道。彼此之间的女官，既没有上下级关系，也没有谁听谁的。一般来说，哪一宫的主子得势些，说话的分量，也就重一些。

这样一来，就使得尚仪局，夹在中间很尴尬。

因为，尚仪局管的祭祀礼仪之事。可是，后宫女眷里面，有资格参加高规格祭祀礼仪的，本来就少。再加上，随着皇后妃子祭祀出行的，也是她们宫里的亲信，轮不到尚仪局的女官去陪。即使有什么册封仪式，尚仪局分到的活，还不如尚服局，尚功局的多。

这就使得，尚仪局的女官，没什么事可做。也就偶尔的皇帝祭祀，还能出点微薄绵力。

可祭天祭地祭祖的事，又主要在皇城外的斋宫。渐渐的，尚仪局的女官，多数就给打发到宫外的斋宫，伺候皇帝一年几次的祭天祭祖。

可祭天祭祖的事，女官即使到了皇帝跟前，皇帝也没那心情啊，即使有心情，也不能怎么样啊，违制不说，还有不敬不孝不礼几重罪名呢。

所以，女官去了宫外的斋宫，几乎就再无回宫之望了。这也是，为什么五年前去斋宫的女官，很多都郁郁死于宫外。

而分到其他四局的女官，接触皇帝的机会，就多了不少。

像尚寝局，主管皇帝的起卧以及妃嫔的进御，最有机会见到皇帝。比如尚寝局的司设司，主要管皇帝寝室的床帏茵席，洒扫张设之事。而司灯司负责掌灯，机会也不少。还有司舆司，负责伞扇，羽仪之事，露脸的机会也多。所以，五年前的女官，成妃嫔的四位，都出在尚寝局

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