第三十章 兴学 (第2/3页)

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两汉时期，除了太学和郡国学由朝廷控制的学校之外，还有私学，私学极其繁盛，往往招徒数百人，甚至达万人以上，可与太学相媲美。

私学能够兴起的原因，大体有三点。一是因为汉代文化传播工具有限，基本的纸笔都难以得到，若不从师，连书简都没有。

二是因为官学兴起，以功名利禄相诱，刺激了人们的利欲之心，但因为官学招生人数有限，东汉极其注重门第，无法满足求学者的需求因此广开私学。

三是因为官方选拔人才的方式较多，官学考试并不是唯一的途径，只要成绩优异，都可以荣登仕途，选举、征召、举荐，乃至上书言事，都能得官。

因而汉末有许多经学大儒都开设私学，立精舍，授徒讲学，汉末时期的经学大师马融、郑玄等人都是私学的典型代表。

而私学之风形成，大多数学成子弟能够继续收徒讲学，只要刘基诚心聘请，还是能招募到不少人为之所用的，而这些人的报酬也不高，只需要能够满足其生活开支即可。

魏滕点了点头，算是认可了刘基的想法。

刘基继续说道：“我所设之官学，我意称之为国子学，以区别郡国学。对于正式考入国子学的，可以称作为监生，对于郡中大小官吏子弟取得入学机会的，称之为官生，通过他人举荐入学，可以称之为荐生，而那些通过出资捐助学校的，也可准其入学，称为捐生。诸位以为如何？”

刘基想起东吴孙休创建国学，设太学博士制度，立五经博士，为国子学之起源，到隋唐时期国子学就成了国子监，是后世的中央国学，刘基便打算以国子监为雏形设立官学。

等刘基说完之后，众人略一体会，便知刘基之意，自然连连点头。

见众人没有意见，刘基继续说道：“除此之外，国子学依然以传授儒学经书为主，只不过还要辅以其他内容，杂授百学。主要分为三个部分，其一即为教授儒学经传为主，可为小、中、大学，小学主要招七至十五岁的孩童读书，中学招收十五至二十的士子，大学则为培养已及冠之人才。

其二为武学，主要包括兵器知识，兵法内容，旌旗辩识等诸多军事方面的知识教学，这门课程可主要从军队中选取优秀人才加以培养。

其三，则为杂学，其中包括农学、医术、算术，甚至涵盖纺

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