第五十回 我是商人 (第2/3页)

这时候终于爆发出来。

“呵，一个收破烂的，说什么商的真谛啊，我咋没听过？不就是倒买倒卖么？有什么了不起的？”

项恭一看，不禁摇了摇头，看来商人在古代是真被人瞧不起啊！

古有四民，士农工商，国之柱石也。

虽然四民被统称为国之柱石，但商却排在最后，这也是当时的社会情况造成的。

士自不必说，在科举制度出现之前，基本都是贵族，或者用血汗和生命，换取军功，谋求显达，有了科举之后，士也大部分被贵族垄断着。

自给自足的社会经济条件下，农既有农业生产技术，又有土地等农业生产资料，一年还有两季的农闲时间，虽然各种苛捐杂税，可依然羡煞旁人。

羡慕农的，无疑有工一个，作为失去了生产资料尤其是最重要的土地者，工徒有生产技能，无奈只好给人做工，维持生计，自然羡慕农民有自己的土地。

最悲催的，莫过于商了，这无疑和现代的情况大相径庭，在古代有的是富可敌国的大商贾，可在一般人眼中，商却是种无奈的选择。

首先最大的限制，就是交通问题，那时候稀缺某种物品的地方，大多数也是交通最不便利的地方，而且一些生活必需品的流通，耗费周期十分的长。

二来就是安全问题，作为商人，在交通不便的情况下，往往一出门就是大半年，路上又多山贼土匪，很可能就此命丧他乡，寅将军这种，可不是典型意义的山贼。

三来正是经商要饱受的奔波之苦，其他三民，都能靠自己的本事，找个固定的地点，安心劳作，养活自己和家人，商人却要在外风餐露宿，与其他三民相比可谓苦极。

这种情况，在大唐这样商业发达的朝代，虽有缓解，可惜人们千多年来的普遍共识，还是根深蒂固，商贾仍是四民中的最下层。

不过也并不排除那些士从小耳濡目染，自认出身高贵，对这种投机取巧的本事不大看得上，认识受到的曲解，造成以讹传讹。

项恭本来无意与寅将军争

（本章未完，请点击下一页继续阅读）