第六十一章、逍遥天下 (第2/3页)

庄周道：“朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿树相比，普通的人与彭祖相比，蜩、学鸠与大鹏相比，只是有小与大的区别。若从‘无待’的角度来看，即使是长寿的冥灵、大椿、彭祖，他们依然受到‘知’‘年’的限制，依然没有达到完全的自由。人大多认识不到这一点，只是徒然感叹人生的短暂，羡慕彭祖的高寿；我为他们感到可悲。”

“哦。”二生用羡慕的目光看着庄周。

庄周写到：“那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓，德行能投合一个君王的心意，能力能够取得一个诸侯国的人信任，他们看自己，也像上面说的那只鹏鸟看待地上的蝉和小斑鸠一样。”

耕子道：“这四种人，已经很了不起了！”

庄周写到：“宋荣子对这些人仍给以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉；世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。宋荣子认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚了荣辱的界限。他对于世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他仍然有未达到的境界。”

蔺且道：“师父，连宋荣子也达不到逍遥的境界吗？”

“达不到。”庄周继续写到：“列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。即使去很远的地方，十五天以后就能返回；列子对于求福的事，没有拼命去追求，他这样只是免除了步行，还是有所凭借的。”

耕子疑惑了：“那么，什么样的人才能达到逍遥的境界呢？”

庄周道：“一个人若能顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游于无穷的境地，还需要凭借什么呢?修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人能无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名……这种神人、至人、哲人，才是逍遥的人！”

“啊！”蔺且耕子不言语了，他俩陷入深深的激动里。

风声停止，一切陷入寂静，只有星星在眨眼。

庄周道：“人要想真正达到自由自在的境界，必须‘无己’、‘无功’、‘无名’。”

“先生，请给我们分解，何为‘无己’。”

庄周闪闪智慧的眼睛，眼光像蜡烛一样明亮：““无己”就是忘掉自己、忘掉一切。一个人只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，才能达到逍遥的境界。只有‘无己’的人才能摆脱各种束缚，才是精神境界最高的人。”

耕子道：“学生愚蠢，日后一定践行之。”他暗暗想到，楚王派我监督先生，只要发现他对楚国有反心，就趁他睡着时，杀了他。耕子根本没发现先生对楚国有任何恶意，像这样强调‘无己’的伟人，还有斩杀他的必要吗？应该诚心诚意拜他为师，真心实意向他学道才对呀！他心里轻松了。跟庄先生学道，还得整天盯着他，要多累有多累。看来，自己以后也得逍遥啊！

庄周根本不知道，耕子是受楚王派遣，来监督他的；不知道他时刻存在着被学生行刺的危险；更不知道，由于写《逍遥游》，让耕子化敌为友，成了他真心实意的学生。不知不觉中，他的危险解除了。

蔺且问

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