第480章 会试开始 (第3/3页)

林砚秋把自己带的笔墨砚台和干粮放在案台上让人查验，一个老吏拿起他那方砚台翻来覆去看了两遍，又掂了掂份量，才放了回去。

搜身完毕，验过凭条，他领到了一块号牌，上面写着 “地字第七号 ”。

贡院里面是一排排低矮的号舍，像蜂巢一样密密麻麻地排列着。

每间号舍只有三尺来宽，一人多高，里面放着一块木板当桌，一块窄板当凳，夜里把两块板拼在一起就是床。

号舍的木门是活动的，考生进去以后从里面插上门栓，考试期间除了收卷和发卷，任何人不得进出。

林砚秋找到自己的 “地字第七号 ”，钻了进去，把包袱放在角落里，砚台、毛笔、墨条在桌板上依次摆开，水壶放在脚边，干粮搁在木板底下。

第一场考的是四书五经义，一共三道题。

题目发下来的时候天已经大亮了，林砚秋展开卷纸，看见第一道题是：“君子和而不同。”

这是《论语》里的话，讲君子与人相处时能够保持和谐但不随波逐流、不盲目附和。

这道题他太熟了，后世读研的时候他写过这方面的论文，查过历代注疏，从孔安国到朱熹到王夫之的各种说法都翻过。

他心里迅速有了思路，先用朱子的注解释 “和 ”与 “同 ”的区别，然后引《礼记・乐记》中 “乐者，天地之和也 ”来佐证 “和 ”的源流，接着举史例说明历代君子如何在朝堂上秉持 “和而不同 ”的风骨，最后落回当下。

考官要是读到这篇，能看出他底子扎实。

第二道题出自《孟子》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

这道题他也有印象，后世写论文的时候专门研究过儒家仁爱思想的推己及人逻辑。

他把 “推 ”字抓作了题眼，从仁爱的本心出发，讲到如何将这份爱从亲人逐步向外扩展，引用了《大学》里 “修身齐家治国平天下 ”的脉络，把四书里相关的句子串起来，层层递进地推演了一遍。

写完之后他自己读了一遍，觉得逻辑还算顺畅。