0161【抑人道，行天道】 (第2/3页)

「再说商————」

赵顼打断道：「不必说了，有人已说过商。」

张方平已经跟皇帝说过商，想要打击大商人、大贵族。

徐来总结道：「为何会这样？此乃人性使然。所以老子说是人之道。陛下想要变法，便是欲行天之道。而天之道，是违反人性的。」

赵顼认真思考道：「变法原来就是行天之道吗？」

徐来说道：「天之道，反人性，必然困难重重，从朝堂到民间处处阻力。陛下应当心里有底，开弓没有回头箭，一旦变法就收不住。今後切不可因受挫半途而废！」

此时的赵顼意气风发，哪会想什麽困难和挫折？

他豪气冲天，拍案说道：「朕乃天子，必当行天道。些许挫折算得了什麽？徐卿且说该如何变法！」

徐来说道：「欲彰天道，必抑人道。如何抑制？当用礼法。」

「礼法？」赵顼再度感到意外。

徐来解释说：「礼法就是道德与制度。道德自不用说，制度必须完善。完善了制度，才能整顿吏治。整顿了吏治，才能推行新法。否则新法再好，若是吏治不修，也会把新法变成恶法。整顿吏治，才是变法的第一要务！」

赵顼猛然想起来，张方平好像也说过这个。

张方平说，祥符年以来，法制渐渐松弛。科举、任官、考核、升迁————种种法度都被破坏。任命将领、操练士卒，也都不成体统。官员和军队，皆须严加整顿。

赵顼想起张方平说要恢复祖制，於是问道：「是要恢复祖制吗？」

「非也！」

徐来引经据典道：「《礼记》有云：礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。今日的大宋，已经与开国之初不同，若恢复祖制必然不合时宜。现在整顿礼制法度，应当结合大宋实情。陛下须知：礼者，时为大，而非祖宗为大。」

儒家的礼，崇尚因时制宜，并非什麽遵守祖制。

赵顼看向邵必，邵必微笑点头。

在邵必看来，徐来刚才这番话，都属於高屋建领之言，比张方平的境界要高得多。

赵顼又问：「如何整顿礼法制度？」

徐来趁机说出憋在心里好久的想法：「先整顿官制。如今大宋的官制，散官、勋官、

本官、贴职、差遣————过於驳杂繁乱。这些东西的出现，是五代军阀为了糊弄朝廷，搞出来的一套权宜制度。」

「太祖当年开国，五代遗毒未除，只能暂时沿用。而今天下太平，我大宋乃大一统王朝，怎麽还能再用乱世军阀的官制？」

赵顼感觉这套官制虽然繁杂，但并不影响大局，没必要急着去改。

或许是先入为主，赵顼总感觉徐来另有意图。他心里不禁想道：为何徐卿说要先改官制呢？

徐来提醒道：「陛下，可以借着改革官制，趁机改革升降、赏罚制度。若升降不清、

赏罚不明，吏治永远都好不了！」

赵顼觉得这些都太麻烦，又问道：「如果整顿了吏治，接下来该怎样富国强兵？」

徐来回答说：「富国需要理财，强兵也需要理财。有了钱，什麽都好办。手里没钱，什麽都办不了。」

「如何理财？」赵顼追问道。

徐来说道：「理财无非开源节流。节流似乎很好理解，这里省一点，那里省一点。但真正的节流，必须裁汰冗官和冗兵。」

「裁汰冗官，需要改革官制。」

「裁汰冗兵，需要强军，需要打胜仗。灭了西夏和辽国，就不必养那麽多兵了。

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「至於开源

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