第6章 《网走番外地：望乡篇》【海军三大将集结】 (第3/3页)

日大明神。战国时期，号称‘西国无双’的立花宗茂，除了单纯的以上白下黑为底，并印上家纹的‘杏叶纹’军旗和‘只园守’军旗外，还有一种特殊的军旗——‘日月神号鸟居军旗’，就是这样从左至右写‘八幡大菩萨’、‘天照皇大神’、‘春日大明神’的神位，上头画着金色太阳和银色月亮左右对称，下面又是杏叶纹和只园守纹左右对称，最后再印上两个鸟居左右对称。日月神号鸟居军旗是立花宗茂最有其个人信仰风格的一幅军旗，就像上杉谦信的‘毗字旗’、加藤清正的‘妙法莲华经旗’以及本多忠胜的‘八幡大菩萨旗’一样。”

靓坤奇道：“你怎么知道这么多日本历史知识，我记得你上中学的时候，中国历史都不怎么样的。”

弯弯说道：“是从日本漫画书里面看到的。”

大友启史在房间墙上挂上“四方同席”的纸条。

靓坤说道：“这个东西以后可以在香港传播一下，免得为了安排座次闹矛盾，仪式还没进行，外面就开打了。”

大友启史在名叫“三宝”的小台子上放上折成三角的“奉书”（供表），将一对德利（瓶子状的酒壶）、三个盃（酒杯）、三堆粗盐、两条鯛鱼、一双筷子摆在神坛前方，供品有神酒、米、盐、木鱼干、杨桐枝、一个大篮子。

大友启史一边布置，一边说道：“德利（酒壶）不论外形，一定是一对，壶上不能有缺口。盃一定要选白色的。两条鯛鱼也要背对背互相平摆着。”

靓坤翻了翻大篮子，查看里面有些什么东西：

三根白萝卜串上三根胡萝卜，三个大葱用花绳绑在一起，一串柿子，八颗栗子，橙子，大虾，海带。

大友启史说道：“这些东西都是有说道的——白萝卜、胡萝卜、葱是有根的植物，代表‘根深蒂固’的感情；柿子、栗子都是果实多的植物，这代表‘数不清’的光荣；八颗的数目代表‘发’；橙子代表‘玉’（生命）；虾代表‘座上客常满’；海带代表‘海洋一般的交际关系’。”

橘真一说道：“仪式除了这些东西以外还要有‘媒妁人’（介绍人）、‘见届人’（证明人）、主持仪式的‘取持人’、安排前期仪式的‘奔走人’。”

靓坤说道：“就像相声门摆枝一样，也要‘引保代’呗！我们三合会拜门入会也是有‘恩、承、保、荐四大盟兄’的。大友先生、次元大介可以分别担任见届人、媒妁人，其他的就请大友先生推荐一下。”

大友启史找来两个朋友：星桃次郎和佐藤库赞。

星桃次郎一脸凶悍，目光蹦出锐利的光芒，满身的古铜色肌肤亮的发光。就凭这张脸，不加入帮派都可惜了。但是，实际上星桃次郎的职业是卡车司机，平时开着一辆暴走卡车跑运输。大友启史称他为“卡车野郎”。

佐藤库赞则是一头卷发，眼神中有种说不出的阴冷感，就像吃过冰冻果实一样。大友启史介绍说，他是个“愚连队”，但是还没有加入任何帮派，所以也不算“雅库扎”。

——好嘛！三大将凑齐了！

仪式开始。

在大友启史的引导下，靓坤和橘真一互相敬礼。

取持人佐藤库赞把祭品中的两条背对背的鯛鱼翻各个，肚子对肚子。取左右两把德利（酒壶），往两个酒杯里来个“凤凰三点头”。

大友启史说道：“如果参加兄弟盃（结拜）的两人的辈分、地位、势力有上下区别，就按照‘五厘差’、‘四分六’、‘七三’、‘二分八’往下降，以区别谁是兄谁是弟，但也很少有按‘九一’结拜的。你们两人是以完全对等关系结拜的话，所以给你们的杯子里倒了一样多的酒，以后你们就是‘五分兄弟’了。”

靓坤和橘真一举起酒杯一饮而尽。

取持人佐藤库赞再往两个空酒杯里倒上一半的酒，然后将两个半杯酒合倒在一个酒杯里，将酒杯递给见届人大友启史。

大友启史接过酒杯，说道：“受之有愧、却之不恭。”然后一饮而尽。

取持人佐藤库赞将事先准备好的金兰谱取出，宣读一遍。读完，取一个大碗，用筷子将神坛上的鯛鱼放在碗里，再往大碗里倒酒，然后让奔走人星桃次郎捧着大碗，在会场上转一圈，让所有与会者用手沾点酒。

所有人连击三次掌，连续三回，接着用力鼓掌一次，表示“十全十美”的意思。

大友启史说道：“仪式结束!你们可以摔杯了。碎了的杯子永远不能再合在一起，象征着你们的盟约是永远的。”