出租车狂想曲 第一百七十七章 回溯时间

更新:06-07 19:36 源站:笔趣阁

第一百七十七章 回溯时间 (第2/3页)

恶鬼更注重的是自身的实力,这些法阵虽然重要但不是根本。

这些法阵的威力虽然算不上最顶尖的,但在众神诸之中也算得上是一流,而且是很少见的灵魂法阵。

而七大恶魔掌握的深渊,给李有才提供的并不是形成一个世界的方法,而是为李有才提供了掌控自身灵魂以感情的方法。

七大恶魔掌控的深渊,是通过对灵魂中的七原罪进行掌控,而来折磨灵魂的。

所以在掌控灵魂元神这一方面上,尤其是对七情六欲的掌控上,它们有着自己独到的见解以及方式方法。

而这就是深渊折磨灵魂的方法,深渊用这种方法去折磨灵魂吗,并且放大他们的痛苦,再用他们的痛苦作为壮大深渊的能量来源。

这点从七大恶魔的称号上就能看出来。

傲慢之魔王撒旦;

嫉妒之魔王利维坦;

愤怒之魔王萨麦尔;

懒惰之魔王贝利尔;

贪婪之魔王玛门;

暴食之魔王别西卜;

**之魔王阿斯蒙蒂斯。

所以对于深渊来,吸收元神痛苦的方法是他们的根本,而折磨那些灵魂的方法,虽然也很重要,但不是不能交出来。

虽然李有才没有拿到自己预想中的那些顶配功法,但眼前拿到的这些东西,却也足以让他进行一些摸索,再配合大尊进行推演,倒是让他摸索出了一种另类的修炼之法。

之前李有才想到的是,将自身一个幻术世界,分裂出来的所有元神都是自己,也同样都是一个个独立的个体在自己的幻想实际中生存。

同时还会在这个幻术世界中建立一个网络连接所有的元神,最后所有元神都将成为自己的士兵,李有才的主意识作为将军统率这些士兵。

但现在这三个关键技术都没能拿到手中,拿到手中的却是其他的技术。

所以李有才和大尊商议决定,改变这最后的方式方法。

首先,利用路西法赠与的有关西方信仰网络的构建方式,构建出一套网络链接李有才的所有元神。

然后在所有的元神已经连接完成的情况下,利用犹大提供的那些魔法阵,让李有才身上所有的元神形成一个整体,保证他们不会分崩离析各自为战。

最后再利用七大恶魔提供的感情掌控法,让李有才的最高意识可以掌控所有元神的意向。

那三位黑暗世界的掌控者,全都没有提供自己手中资料的关键部位,但是他们没有想到仅仅是外围的资料,就已经足够让李有才走出自己的修行道路了。

就如同路西法,他只是提供了如何进行连接,但之后如何收割信仰,如何真正进行交流的方法,他并没有提供。

但他没有想到的七大恶魔提供的情感掌控法,刚好补足这个缺陷。

犹大提供了法阵,但他却没有提供镇内各个人员的联系方法。

而即便是极具默契的人,想要成功排列出魔法阵也需要长久的联系,但是他们没有想到的是,路西法提供的信仰连接,以及七大恶魔提供的感情掌控法,完美的解决了这个问题。

它们三者之前并没有系统地商量过要提供哪些情报,毕竟这些人相信的只有自己,怎么可能给其他人提供自己下一步的计划呢。

于是好巧不巧,李有才将他们三人提供的资料相融合在一起,再由大尊推衍整合,最终确定了下一步的修炼方向。

在大尊推演完成之后,确定这套方案有七成把握可以成功,时间紧迫七成可能性已然不底,所以李有才就准备试上一试。

李永才修炼的密室被大尊进行过改造,那里的时间流速比外面稍快一点。

李有才这几在外面东奔西跑,而他那个有着七成神念的分身,在那里一直锤炼自己的元神,外面如今过去了五时间,而在那间密室之中却已经过去了大约一个月。

一个月的时间让李有才已经吞噬了大约5000神魂,他的元神比原来强大了何止十倍,但即便如此,她对自己吞噬的速度依旧不满意。

面对着灭世者联盟随时可能发动攻击的情况,李有才知道留给他的时间不多了。

只是他越是心急,越是容易扰乱自己的思绪,反而会让速度减慢,所以他必须要保证自己的心绪平静。

而另一边儒家终于同意排除几位大乘期的大儒,手持圣人亲笔所书之《春秋》,前来帮助李有才才推演出那位劳文思大师的下落。

为了保证,不暴露矮人族的秘密,儒家派来的那些人,并不知晓自己要回溯的是什么物件,要寻找的是什么人。

这也是为什么双方谈判的时间会这么久,当然还有一个原因就是,本来正在待价而沽的儒家,忽然发现恶魔在他们之前抢先做成了玉虚宫一笔生意。

这让儒家觉得如果自己再这样抬高价格的话,很可能连回溯时间这比买卖也要失去。

所以儒家很快就答应了大尊的报价,派出了自己的大儒高手。

这次派出来的也是华夏凡间大名鼎鼎的颜子、曾子还有子思子。

这三位大儒在凡间苏有亚圣之称,他们不仅仅是圣人门徒,更是儒家大乘期大儒的巅峰人物。

但也正因如此他们这次前来,只能待上两个时,而后就要立刻带着《春秋》回去。

甚至为了避免发生意外,他们出门时都由孔圣人相送,而后半途之中孔圣和大尊两位圣人一直关注着他们以防意外发生,好在旅途上一切顺利。

三位刚一到达三十六重,大尊便立刻将他们挪移到了玉虚宫的大殿当郑

而李有才的分身,已经在大殿中抱着木盒等待三人多时。

这三位亚圣皆是儒生打扮,面白而留三缕或五捋胡须,头发上还梳着发髻。

行动做派规矩至极,无论是见到大尊这个长辈,还是见到李有才这个同辈,见礼之间都有模有样规规矩矩,就好像他们所信奉的礼法规矩,已依然是地之理中的一部分,

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