第五十一回文武相济 (第3/3页)

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当然，很多人都觉得这几道程序很麻烦，也很耗费人力财力，而老赵却坚持这么做，他时常告诫左右的官员，只有现在严格把关，国家才能网络到那些拥有真才实学的人才，而这些人才也就是未来大宋政权的中流砥柱。

从这一点，不难看出老赵具有非同寻常的远见，注重提高官员素质，在科举考试中的投入毫不惜力，这些在短期内看不出有什么收益的投资，老赵却乐此不疲，他到底是出于什么原因，能够如此持之以恒的宣扬文治思想，毫不犹豫的为读书人敞开仕途的大门？

难道老赵是活雷锋在世？毫不利己，专门利人？

很明显他不是这样的人。

从早前老赵在军事机构的改革中，我们可以发现，老赵似乎对军权有关的东西都很忌讳，甚至在有意的削弱武将的权力和地位，随后大张旗鼓宣扬文人主政的举动也巧合与此不谋而合，说到底老赵是害怕。

害怕，自己当年黄袍加身的壮举会再次上演，所以一直以来他对待武将的态度都是爱恨交织，一方面老赵需要有能力的武将能够帮助他打天下，扩张地盘；而另一方面老赵也在无时不刻的担忧这些手握重兵的将领，担心他们居功自傲，担心他们对朝廷有不臣之心。所以，老赵一直都在尽力把握任用武将的平衡点，因为在他看来，当兵的大多没文化，正所谓将军不可怕，就怕将军没文化。一旦这些将领要是耍起横来，老赵就很难用讲道理的方式来安抚他们了。

相比之下，老赵认为读书人则要安全得多，这帮人平日里一门心思读死书，即便是对国家有什么不满，也顶多在心里骂骂咧咧，骂完了还得继续头悬梁锥刺股考科举。读书人只要运用得当，让他们心中的抱负和愤青精神得到释放，就不会发生大的变故。

综合权衡文武两派的利弊，并结合了前期的施政经验，老赵最终拟定了“文治天下，武辅乾坤”的八字方针。体而言，文人是朝廷栽培的重点对象，是官员制度中最重要的组成部分，定位于治理天下的最高级别，而武将也是要利用的，只不过要把我方寸和尺度，让那些有将帅之才的军事专家能够为大宋扩张版图贡献力量，将其定位于辅助朝廷根基的重要保障。

老赵本身只是个当兵出身，祖上往前数三代，也没出过什么大学士，所以老赵骨子里始终都是个行伍人家。即便如此，在当了皇帝之后，能够快速转换自己的角色，从而应势而动驾驭文武，真算得上是一位难得的跨界人才。