三十三斩剑之乱神 第一百二十三章 一元道经

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第一百二十三章 一元道经 (第3/3页)

者不多。皆是一方势力镇宗之宝。阎九看着自己面前的青山,上书:《一元道经》

何为一元,乃是宇宙开始的混沌状态,《关尹子。二柱》有云:“先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。““春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。“元乃是万物之始。

《皇极经世》曰:“三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。“仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。

《玄珠心境注》又云:“世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。“

“谓一元者,大始也。”由此可见《一元道经》的地位,阎九此时观想青山,青山之上,字若珠玑,阎九一一小心将其记录而下,以待后面查阅。但是越写阎九越觉得脑袋发昏,殊不知在外界,他的整个身子在不断地消瘦,精气也在不断地减少。

“谓一元者,大始也,众生之根本,万物之萌动。从无生有,混沌衍一,一生二,二生三,三生万物,皆在于炁,道之散形,无为大道,混沌之中,混沌之外,亘古之法,万世万元不灭不散,长修无为、、、、、、”

阎九只是记录了一个序章,后面便不再显示,但是这已经足够研究震撼了,阎九整理完毕,在识海之中参悟长久,生涩难懂,而后也就淡然了,既是道经,即便是圣者查阅,也是要费些功夫,更可况自己只是一个刚刚踏入宗师境界的人,不过阎九也从中感悟良多,术、法、道,道是总纲,归根还是要掌握术、法二门,阎九修行乃是分山法,再一些地方上也是符合与《一元道经》,算是没有跑了门道,接下来阎九要做的就要勤练术、法二门,回归一元大道。

阎九思绪回归本身,在识海之中也未曾找到断剑,心想应是时机未到,等他睁开双目之时已经是今非昔比。