第四十四节 返回汴京 (第2/3页)

讲不存在任何问题，附近山上到处都是这东西，和普通石头没什么区别。

让人感觉到意外的是，这三年之中建设CD府的工匠不但有汉民，还有一大部分是蛮夷族，没有人能够想像得到，曾经对汉民仇恨的蛮夷族，会如此倾尽全力的去营造CD府，CD府建造中有很多细节，精细的让人咋舌，因为蛮夷族工匠手艺高超，非常注重细节，走在CD府大街上，每走一段距离，就会在某个地方出现一个精美的雕塑，每一个柱子，都刻有生龙活虎的花纹，每一个喷泉旁，必定会有一个拉吧雅汗的威武雕塑（蛮夷族的战神）……

对于蛮夷族这种假公济私的行为，王靖背地里也发过牢骚，整个一个CD府，差一点就被这些蛮夷族弄成拉吧雅汗城了，到处都是这种战神雕塑，按照王靖的意思，喷泉旁放一个美女雕塑那才叫有艺术唯美感嘛。

王靖曾经试图据理力争的和那些蛮夷族工匠谈过，最终成功说服了对方，蛮夷族工匠非常认可王靖的城里需要有美女雕塑的观点，于是在喷泉上各放了一个美女（蛮夷族的），

“其实我觉得我们可以什么都没有，但不能缺少信仰，这是我们生命的意义，奋斗的目标，我错了，还是让拉吧雅汗回来吧……”据说当时王靖看到那些以蛮夷族工匠审美观建造的美女雕塑后，立刻掩面泪奔。

如果一定要让我对那些蛮夷族美女雕像有什么评价的话，我只有三个字，二师姐——来自王靖酒后吐真言系列。

实际上，蛮夷族这么勤奋是有原因的，以前蛮夷族一直被认为是劣等民族，长期处在被压迫状态，而赵祯来了之后就废除了这项规定，

还有，CD府内蛮夷族生活状况越来越好，以前蛮夷族喝的酒是三个铜板一碗的劣等酒，就这还不能敞开怀去喝，但现在，那种蛮夷族过去常喝的劣等酒现在就连蛮夷族喂的猪都

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