宋时风韵 第118章 论道1

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第118章 论道1 (第3/3页)

的颠覆,连自家最根本的东西都被推到,你的存在还有何意义?

“圣人以易洗心通天下,定天下,断天下,然后交于天道,退藏于密,吉凶与民同患。不管吉凶,都与天下百姓共患难,共进退。”李易又解释了句。

柳青冥深深看了眼李易,感觉这个北道不简单,绝不能用简单的学问来辩论,当下道:“天地人神鬼之道,何解?”

李易不免有些蹙眉,柳青冥问的事是而非,却暗含恶毒的陷阱,要知道神宵为符箓三宗分衍的支派,来源于《灵宝无量度人上品妙经》,取先秦“九霄”之说,神霄为仙境极致,取高远尊贵的妙义,长生为极致。

道义为天人合一、天人感应,正所谓人之精神与天时、阴阳五行一脉相通。讲究行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至,正所谓五雷符,可役鬼神,致雷雨,除害免灾。

这个倒是大家都明白的,关键是真虚观在神宵北方道统中,受到蜀川鬼道影响太深,颇为让人诟病。

当年,张道陵在蜀川斩杀当地巫人祭祀鬼帝,又把巫人的某些术法和道门结合,造就了独特的蜀川鬼道。关键就在这里,后世不断进行补充完善,把道家逐渐演变为道门的分支道统。

王小波,他绝不会陌生的人物,那可是在后世教科书大名鼎鼎的人物,提出均贫富的口号,被称之为是中国农民战争发展到一个历史新阶段的重要标志。

历史人物善恶,有时候是当代统治者的需要。

说这厮是茶贩子,那真是有点说不过去,其实是一位居家的道人,利用当时朝廷锐意北伐,压下沉重赋税的机会“替天行道”。

当年,蜀川刚刚收复不久,还属于那种正在消化阶段,朝廷要对北方用兵,自然不会大肆盘剥中原生民,天府之国蜀川正当其冲,谁让你是鱼米之乡呢!谁又让你是新收复地区,亲儿子和干儿子有别。

哦,结果再明白不过了。