第四百六十三章 思想解放反封建 (第2/3页)

相比有哪些不同之处？”

之后觉得自己的问题非常的巧妙。

要是王语凡识相的话，就应该乖乖的甘拜下风才对。

立刻就要将优先权拿到手了。

想到这里的吉遇都想要叉腰大笑，以表达心里的兴奋来着了。

“你这个问题虽然问得还挺好的，但是不大合适吧？”

王语凡却是个不识相的，这个时候竟然还敢质问于他。

“答不上来的借口敢不敢再新鲜一点，这种理由连裁判都不愿意听。”

裁判对于这类的废话自动屏蔽，都没有理会他们的意思。

只是让他们自行解决这些乱七八糟的事情。

“看，裁判都生气不想理会你了，赶紧把优先权交出来吧。”

吉遇借机催促道。

“吉遇学长，我不得不提醒你一件事。”

王语凡忽然缓慢的说道。

“什么事？”

“当然是欲速则不达啊。”

“什么意思？”

吉遇还在琢磨着王语凡的话是什么意思。

“首先，启蒙运动不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式；其次，启蒙运动是启迪蒙昧，提倡普及文化教育的运动，从精神实质上看，它是宣扬新的思想体系的运动，并非单纯是文学运动，是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法法兰西大革命奠定了思想基础；最后，启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案，用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用‘天赋人权’的口号来反对‘君权神授’的观点，用‘法律面前人人平等’来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。”

然后就听到王语凡非常完整的说出了答案。

“你这家伙刚才的失落都是装出来的么？”

吉遇感觉到自己被王语凡狠狠地愚弄了。

觉得非常的不开心。

“当然不是，其实刚才我的心情一直确实不太好。”

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