第三十九章 道统 (第2/3页)

“嗯。不过这只是神话传说。但是在这本书中，这个邱寒食的提出了一个观点，他说八卦这套符号系统，是上一次的冰河文明遗留下来的东西，被我们这纪冰河文明的人类先祖发现了并且拿过来使用。”

“上一次的冰河文明？”

“这是他的一个猜想。但是这个猜想我觉得是合理的。他还有一个观点。”

“什么观点？”

马卫东的脸色忽然郑重起来，和刚才讲故事一般的口吻完全不同。他看了一眼莫村，说道：“是关于道家的修炼方法的。”

“修炼方法？”莫村记得在监狱里，邱寒食曾经说过关于精神力只有佛经《瑜伽师地论》有些微记载，人有八识即眼、耳、鼻、舌、身、意，末那识，阿赖耶识。但是修炼方法已经失传。没想到在这本书中，邱寒食也提起修炼方法，只不过这次说的是道教。

“南华经的第一篇是《逍遥游》，你应该学过吧？”

“学过。”莫村记得当时国文课上这篇文章是要求全文背诵的。

“那么。”马卫东说道这顿了一下，看着莫村继续说道：“你觉得《逍遥游》讲的是什么？”

“应该是小大之辩吧。”莫村记得文章是从鲲鹏讲起，对比了蜩与学鸠，得出了小知不及大知，小年不及大年的结论。

马卫东笑了一下。“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？庄周在悲什么？”

“至人无己，神人无功，圣人无名。有说的是什么境界？”

马卫东吟诵了两句《逍遥游》中的原文，继续说道：“庄周悲叹的是人命有限。《逍遥游》的主旨就是说庄周不想在做人了，他想做神仙。”

“神仙？”莫村一阵哑笑。

“邱寒食在书中说，《庄子》一书历代的注解全都不通，究其根源，就是道家的修炼法门失传，所以一些语出修炼法门的词汇就无从释解。比如虚室生白，吉祥止止，他在书中推测这一句就是道家打坐的一种法门。”

“虚室生白，吉祥止止？”莫村读起来感觉像是咒语

（本章未完，请点击下一页继续阅读）