第一百二十一章 泉州来使 (第3/3页)

中几位宰辅，乃至自己的爹爹商议一番，再做决定。

泉州港口人多，形形色色的民族、种族，饮食文化不同，不仅要满足泉州本地居民消费，而且要满足外来各国商人的餐饮及住宿消费。

这就需要赵德昭旗下的酒楼出马了，利用丰富的物产，兼容中外烹饪特长，三世共存的赵德昭知道风味独特的闽南菜流派。再加上泉州风味小吃，既保留了唐宋遗风，又有创新的内容

如若不然，开辟市舶司不行，他就打算在泉州当地开设一家广味酒楼，以此慢慢渗透东南。用饮食文化来到达他的目的。

所以他忽然间就想起不若询问黄禹锡一些关于泉州民风民俗、物产粮食，乃是泉州港口之事。

于是乎赵德昭旁敲侧击道：“黄使君，听闻泉州此地外夷居多，小王尝闻有一些昆仑奴，全身皆黑，力大无穷，黑发黑面，塌鼻梁，而泉州遍布种植刺桐等大树，泉州港口即称呼‘刺桐港’，不但城郊东湖常有游宴歌舞，南安云台山下还建有常设性歌舞院馆。教派众多，佛道儒并存，更有海外宗教来之，遗迹颇多。西晋年间至安史之乱（280年左右）中原发生五胡乱华，河洛人衣冠南渡，定居于晋江、洛阳江两岸，泉州自此兴起……”

黄禹锡脸上现出惊骇之色，呆若木鸡，久之，则曰：“殿下学识渊博，博闻强识，方才确如殿下所言，泉州风土人情仿佛殿下亲自到过一般，不知道殿下屈服哦泉州否？”

“非也，此皆出自书中，小王每日翻阅书籍，古今中外，圣人典籍，虽然涉猎不多，可惜小王这脑袋瓜子过于愚笨，经常记得这些荒诞之事，说出去让黄使君见笑了！小王精通此道，不知道是不是辱没了圣人的教诲，且小王所行必定尝试一番，若书中有误，则不受此理拘束，再行尝试，直至破题为止。”

“殿下，非也，韩愈曾言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。殿下这般勤学，实乃天下人之福分，是担社稷百姓之重任，前人之言，并非全对，只有我们尝试一番，方能下定结论。”

“听君一席话，胜读十年书。只是有一事小王不知道当讲不当讲，说出来黄使君勿怪。”

“殿下且言，下臣不敢妄言。”

赵徳昭道：“小王尝听闻泉州乃有一港口，每日船只来往颇多，而其商队繁杂，间或各国船只，有那吴越国、唐国、汉国、东瀛人、南蛮夷、萨珊人，宋人等等。人员繁杂，难以管理。可若泉州节度使留使君在泉州、南州开辟市舶司，设置市舶司使，向前来贸易的船舶征收税，代表宫廷采购一定数量的舶来品，以此管理商税，不知如何？而唐朝玄宗年间，在广州设置市舶司，处理关税。”

黄禹锡脸上一片狐疑，问道：“殿下，何为舶来品？”

赵徳昭并没有感到任何不适，他点点头，道：“舶来品即是外国船只运送本国的商品。”

“不知道该何如设置？”黄禹锡也想看看大宋梁王殿下才华，这才问道。

赵徳昭侃侃道：“黄使君可知市舶司，昔年唐朝专设市舶司，其职责为，若申报之货物，及所去地点发送公.文凭证，其次可派人上船只‘点检’，禁止私自携带兵器、铜钱、逃犯等；若船只携带违禁品，则扣留船只，对其实行惩罚等。在查办货物之时，货物居多，可分批抽查，按比例抽取，所抽货物要解赴都城(抽解)﹔按规定价格收买船舶运来的某些货物(博买)﹔经过抽分﹑抽解﹑博买后所剩的货物仍要按市舶司的标准﹐发给公凭﹐才许运销他处……主持祈风祭海。不知黄使君认为小王的方法如何？”

黄禹锡问道：“确实如此，只是留节使那边？”

“我想留节使也会这么做的。”赵德昭又道：“方才小王出城巡视，此刻尚未换洗，不能陪同黄使君，还请见谅，听说晚上父皇宴请使君，不若夜宴之上，好好畅谈。当此别过。”

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