芸芸众生 三千零六十章 帮忙调解 (第2/3页)

法解释这一天象，反而忽生敬畏之心，莫非真个举头三尺有神灵？之后，太阳数度穿行于薄云之中，使得满院善信如痴如醉，大家一个个都不知道这是怎么回事，心里特别的奇怪。百姓们进退不得，唯有又陷入遐想之中，猜想这到底是怎么回事，是菩萨显灵了吗？

佛教乃外来教派，一经传入我国，即信奉者众，当然有统治阶级的推波助澜，也有佛的奥义非常。我想，说佛法无边，可祈福消灾，恐怕不实，大唐佛教盛行，亦难御地震海啸之劫，也难逃灾害的发生。然则，佛教导人向善，宣扬种善因得善果，普救众生，且维持社会和谐安定，实在可以与时共存并俱进。我以为，僧侣总比歹徒好，有佛总比无佛好，有寄托总比无寄托好，有敬畏总比无敬畏好。

文明社会需要有包容，有包容才能达到和谐，有和谐才能有安康，此日灵越寺之盛会得以举行，正是包容与和谐之体现。官员与佛教大师共处，和谐也；尼姑与佛门弟子共事，和谐也；黄色袈纱与老百姓相处，和谐也；颈上之念珠与腰间之手串共用，和谐也；青烟袅袅与佛光普照，和谐也；上帝指使与佛法共存，和谐也；村民生活安康，经济发展，寺中香火鼎盛，和谐也；人民安居乐业，僧侣礼佛弘法，和谐也……

十一时，太阳复隐，阴云依旧密布，许是开光仪式结束，大佛亦需休息？眼观四周仍未散去之万千善信，多希望佛祖真个存在，永保大众安居乐业，健康无灾，如意吉祥。仰首天空，百姓亦不禁双手合十，口中虔诚祈祷：“我佛慈悲……”

佛法可以保护百姓，自然会得到百姓的拥护，这些人会把佛法是挂在嘴边：“除我执观念，去除我执，我佛慈悲，怜我世人。”

很多人说：“为什么没有人帮助我啊？为什么我没有遇到贵人？”

想一想，你如果平时善待别人，人家自然会帮助你了，对不对？你认为你自己自以为是，认为自己永远是正确的，不把别人放在眼里，谁还会帮助你成为你的贵人呢？你这么能耐自然不需要别人的帮助，更不会有人愿意主动来帮助你的，别人就在边上说：“他说总是对的，让他去，看他笑话。”这样的人会有贵人吗？

灵智和尚教你们要如何去遇到贵人，你们要好好学，才可遇到贵人。

当场就有四五人踉跄倒退，鲜血喷溅，嘴里念着，这就是师傅你要教我们的东西吗？如果这就是我们要学的东西，我们宁愿不去学，我们还是想要做那个平凡的自己，也不愿意成为像师傅这样的人。

是的，现在的灵智和尚到底是人，还是神，他自己也不知道，他只是知道：“别人说他是人，他就是人；别人说他是神，他就是神。”他是人，还是神，并不

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