上帝指使自传 地朝众神 二千七百六十七章 寒门难再出贵人

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地朝众神 二千七百六十七章 寒门难再出贵人 (第2/3页)

修饰的苦和痛,这时更需要上帝指使的信仰,有了信仰就有了精神,一种精神寄托而故乡无疑是那美好温暖的存在。

当你离家越远,你就越是想要回家,你就越是想念家的好,就越是思念自己的亲人。于是我们将所有的愁思都寄托于“根”之上,让所有的苦痛积累成这无法让人承受的离别之苦,让这成为这世间苦痛的生源。于是风也来过。雨也消去,回家才是自己的去路。落叶归根也就成了几千年来诗歌那亘古不变的主题,正因为想回乡,岳小云混在江湖的日子里,不顾生活的不易,回乡也已成为他唯一的追求。

人不停的离家,只因为精神一直在路上,人们思念故乡,也只因为自己的精神无所依傍,而故乡却给人一种皈依感。人在一路前行中越走越远,而回首时却总是那希望前进的起点,起点也托起了那不断超越的希望。起点是那皈依的家乡,是那无数次荆棘刺伤后温暖的港湾,无处不故乡,这也许是那些过于自信者骗人的语言,有谁会不在那华灯初上,繁星似锦的星空,于窗前一明月有,回首那撒满童时银铃欢笑的田野中的故乡呢?

那天晚上,他的思绪很杂乱,他想了很多的东西,也思考了许多的问题,于是却是更难睡着了。

题目:倭地行

作者:上帝指使

流急姗姗真倭现,

山高借得登天梯。

通幽曲径心方醉,

悦目赏心泊河湾。

这日清晨,船在海上七八天之间,随风漂去,也不知过了多少路程,飘了多少距离,却是来到一个地方。忽听船头大家欢声迭起,忍不住起床观望,只见船员和商人们纷纷立在船头,指点远方,远远望去,只见人烟稠密,城郭巍峨。岳小云循势眺去,遥见天穹苍碧,冻云不翻,云下陆地沉沉一线,清晰可见。

“岛国众人辞帝都,孤帆一叶还日本。明月当空照世间,夕照落在无边木。”

李客不知何时来到船头,口中若吟若啸,若哭若歌,回荡在长天碧海之间,分外苍凉。张大,赵甲、钱乙、岳小云、马化明等40余人听了,止住喧哗,回头望来。

岳小云虽不知歌中之意,却觉韵律优美动人,便问道:“李客先生,你唱的什么歌?”

李客道:“这不是歌,而是一首唐诗,诗中的日本便是倭国,倭人尊烈日为神,认为所居海岛乃日出之地,故名日本。唐朝时有个了不起的倭人,名叫岛岛依安,因为心慕大唐盛世,作为遣唐使到了长安,取名孤帆,与上帝指使做了朋友。后来岛岛依安,乘船归国,遇上海难,上帝指使误以为他已身故,便做了这首《孤帆》祭奠他。”

众人虽不懂诗歌,但

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