地朝众神 二千六百三十八章 婆娑世界 (第2/3页)

他才是真正的神，并以释上帝指使为宇宙世界之本师。

“上帝指使了不起！”阿四心里觉得好酸，从来都是别人觉得自己了不想，可是认天听了霁的话后，他第一觉得这个世界上除了他们外，还有人一样了不起。

霁觉得他们所说的娑婆世界是指“人的世界”，也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。这个世界是需要教化的，需要像上帝指使一样的智者，需要优秀的人带领大家一路前行。看着阿四这样的人，从西域大老远过来，熙熙攘攘，来来去去，跟别人还不是一样，皆为利来，皆为利往。人活在这娑婆世界中要是只想着个人利益，而不计别人的得失，就要受苦，而这苦字当头却也不见得立时就能体会。这样的人得不到上帝指使的教化，只争一时的得失，便是体会了也不等于解脱，看的破却未必能忍的过，忍的过时却又放不下，放不下就是不自在。

阿四好气啊，他算是听出来了，眼前这个人可不一般，他的想法也不一般，想到这里他说道：苦海无边，回头无岸，你这是想要跟我们抢神的位置吗？你要搞清楚大唐后室以僧人为尊，你们上帝一族（他不敢提上帝指使的名讳，他怕自己提了，对方借故发作，故意惩治自己）想要抢得一席的神位，可不是这样简单的。

上帝霁知道他的意思，上帝指使何等的人物，他老人家根本就不在意这样的虚名，如果他想要的话，大唐自然有他一席之地。要是他这个人太过自负了，他根本就看不上这样的虚名，对于他老人家来说，不管是做人还是做人只要无愧于心便行。

霁笑道：“就你们阿四做得神位，我们上帝一族就不能称神了吗？”

但凡是能叫人真正自在的东西，总是发于内心的，不是什么人都可以称神的，阿四是调侃道。

霁却说不是勾结了朝廷就可以称神的，就算是你们真正称了神，也不是发自于百姓内心的，你要是能真正造福于百姓，不管是你来还是我来那都是百姓的福气。可是你们要是做了对不起百姓的事，就算是做到了神位，也得不到百姓的支持。所以岸不用回头去看，岸无时不在，记住我的话，你们要是真想要以你们为尊的话，你们千万不要做出让百姓失望的事来。

可是阿四却道：“没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐，百姓如果没有失望，就算是给他再多的幸福美好的事情他们也无法体会。”

“我不能赞同你的意思，为什么人生非要有失望，还有痛苦，虽然说没有这些东西人生会变得平淡无奇，没有任何的意思。可是并不是说为了让人生变得有意思，我们就需要有这些痛苦的感受，就算是没有失望和痛苦，很多的人也能感知到幸福的来知不易，感谢可以拥有现在的美好生活。”霁却以为。

霁又问阿四：如何让人们

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