上帝指使自传 地朝众神 二千六百三十章 我叫上帝霁
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地朝众神 二千六百三十章 我叫上帝霁 (第2/3页)
阿三带来很大的震撼,世人都知道上帝指使,他一个人的名气却是盖住了整个上帝一族的名气。所以,虽说大家都知道上帝一族,可是却不知道上帝一族族人都有谁,即使如此大家却也知道上帝一族每一个人都不是好惹的,都是神一样的存在。所以,只要提到上帝一族的人,大家的脸色都会变得特别的难看,因为他们是自己不能惹的存在。
做为两个世界的神,就像上帝霁不知道自己一样,阿四也不知道上帝霁。这是一个新人倍出的年代,上帝家族也有年轻的人,也有还未成名之辈;佛门也有新人出,也有初出茅庐的年轻人,这都是再正常不过的事、
今天能见到上帝家族还没有成名之辈,阿四不知道这是自己的荣幸,还是自己的霉运啊。
两个人怎么就碰上了,还斗在了一起,这让阿四百思不得其解。
每一个人对上帝一族的认识是不同的,大唐人只要是听到上帝家族的名号,不管是谁都有一种难以言语的感觉,对于强者来说他们就是敌人对于普通人来说他们就是神。真正强者只会在意真正的强者,而不是怎么强的人,都会被忽略掉。不得不说这个世界上能称为强者的人少之又少,而能被天下人认可的更是少之又少。岛国的人为什么后来会变得强大,正是有大波的阴阳师因为被李家和佛教徒追杀,迫使他们远渡重洋离开了大唐,最终去到了岛国,而岛国因此强势的崛起了。
有趣的是我们都说岛国的人都是秦朝的后代,当年始皇派遣徐福东渡求长生不老之药,徐福,即徐巿,字君房,齐地琅琊人,秦著名方士。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是 鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后, 李斯的时代。后来被秦始皇派遣,出海采仙药,一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医,把他出生的村庄改为“ 徐福村”,并在村北建了一座“ 徐福庙”。后来,有徐福在日本的平原、广泽为王之说。
最早出现于司马迁的《史记》。据《史记· 秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年(公元前219年),“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千人,入海求仙人。”秦始皇三十七年(公元前210年),徐福再次求见秦始皇。因为九年前第一次入海求仙药,花费了巨额钱财未果,这时徐福谎称由于大鱼阻拦所以未能成功,于是请求配备强弩射手再次出海。秦始皇便相信了徐福的谎言,第二次派徐福出海。徐福于是率“童男童女三千
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