上帝指使自传 诈唐 二千六百二十五章 落叶归根
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诈唐 二千六百二十五章 落叶归根 (第2/3页)
想想以前我们古人在这个社会上生存,因为经济条件有限,大家是靠家族才能活在这个社会;而现在的我们生活在这个社会,已经渐渐地失去了家族的概念,大部分的人都是靠家庭生活在这个世界上。世界正在逐渐的转变,家庭代替家族成会发展社会关系的重要机能,它所结成的错综复杂的社会关系,成为促使社会发展的纽带。可是这样的家庭却是缺乏冲击性的,在这个社会里也是势单力薄的,一旦是遭到任何的变故,都会造成这个家庭的摧毁。
社会学家上帝指使很是担心社会的发展,我们这个社会最终会发展成什么样的模样,确实是很让人担心的。虽然有的人说这不是上帝指使应该担心的事,很多的人劝上帝指使不要担心别人,应该多注意自己的身体,像他这样的优秀的人,要是总是担心别人却是没有照顾好自己的身体,大家都会很担心的。
大地朝经过多年的内战,没收了大量官员的家产,失去了家族文化传承的载体和根本,战争时期住宅被烧关于家族历史的所有实物和资料全被销毁。因此,家族文化传承出现断裂,所以一个家族文化的载体对于一个家族和子孙后代的命运是极其重要的。家族对整个社会有一定影响和制约作用,成为左右社会行为的最小单位,上帝指使完全是推翻了家族的概念,社会学同时又前了一大步。
在我国漫长的封建制度下,这种封建的父系家长制大家族始终存留着,不论大家族内部包罗的小家族、个体家庭有多少,始终保持着同姓一家族的观念。人都是群居动物,一个人是很难在这个社会里生存下来的,于是就有了家族这个说法。家族是一个姓氏的荣耀,辉煌的家族是构成中华民族的重要主体,是中华姓氏之林一颗闪耀的明星!特别是大户人家,他们在一个地方早已经是根深蒂固,早已经是融入到当地,习惯了本地的风土人情,还有人文世故。就算是儿女们飞黄腾达,在外面是闯出了名堂,很有可能不再回来了。
老一辈的人守着自己的祖屋田产,等待离家儿女、兄弟、亲人归来探亲,或者想着有一天可能儿女们要是混得不如意,还会回到这里,于是老人们一定会守着自己的宅子。一年又一年,父母老去,留下的人恐怕自己离开让游子们找不到家,就这样,岁岁年年,生生世世,固守着、建设着自己的家园,代代传承。也许一代代后人们在相传中已经不能清楚地记得当时的使命,甚至祖先移民之事也日久渐远。
家族文化是一个家族历史的沉淀和经验的积累与升华,文化的发展需要有历史的沉淀。家族文化见证了人们耕读传家、生生不息的精神、繁衍出千千万万个后代,是一个家族引以为傲并值得世代传承的“珍宝”。但“守着家园”这个信念已经深入了大地朝人的意识里,成了我们心灵深处的一颗种子传递下来,所以不管是谁除非是有更好的去处,谁也不会轻易的离开自己赖以生存的家园。
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