110 赤诚之心 (第1/3页)

在百年后的某问答平台上，有这样一个问题：“如何成为一个意见领袖？”数千条回答囊括了形象塑造，迎合公众，学术建设等等不同方面不同层次的内容，然而点赞数最高的一条回答却非常简单：“意见突出，一直坚持，活得长。”君不见，多少当年不算突出的人物，因为寿命漫长而得到了最终解释权吗？

对现在的易之来说，活得长这个要素恐怕还有些远。但是“意见突出”的第一步，他却已然达成。

至少，在这种局势波谲云诡的时候，作为朱怀仁所谓“生前好友”，他本就鹤立鸡群，价值此前对目前看起来声势浩大的绥靖势力，直接地提出反对意见，已经有点出头的椽子先烂的味道了。

而最根本的问题是，所谓的笔杆能杀人，往往只是在有所顾忌的情况下。而朱怀仁的死正在激化矛盾，皇室的军方的摩擦，新旧思想的冲突，乃至于各个派系内部的纠葛，在这一刻都仿佛要立即爆发。

整个舆论圈内，一片哗然。

到底大明建极以来，从未妥协。一位亲近军方的亲王的死，在对外的态度上，造成了前所未有的强硬。甚至于大明所统之地，无一不高喊着复仇，高喊着报复。此前的绥靖之势，仿佛销声匿迹。

然而，有人给易之透风，关于军方和皇室的扯皮。

易之知道事情的真相，他恐怕不是唯一一个知道的。但是在普通人当中，真相不存在。而在势力的交锋中，真相不重要。重要的只有这一场死亡，谁看起来更占道理，谁理应占据上风，谁需要攫取更多的权力。

“不是所有人都觉得，一定要打到底，但是在表现的时候，几乎所有人都会这么表现。”

说出这四个字的时候，易之的眉梢带着倦怠和迷茫，他读着白忆娥给他的几页稿纸，一边和白忆娥闲聊：“任何事情，其实都是有其规律在内的，包括人。”

“大明上下数亿人，可能每个人的想法都是一样的吗？既然不可能，那么当某一种言语或者说风潮在整个社会中看起来毫无对手，只能说明有人选择了沉默。而人是从众的，如果没有声音出来表示反对，那么这个声音就会真正成为社会的主流，所有人都会默认它就是正确的方向，甚至走上极端。”正如当年德意志的民粹主义，没有反对思想的情况下，所有人都默认了所谓正确的方向，甚至自我催眠。

“但是，”白忆娥轻轻挠了挠下巴，问着：“报纸上不是说，无论是顾帅还是陛下，都认为应该报复吗？”

翻过一页稿纸，易之并起右手食指和中指，在空气中画了两个圈，回答道：“这就是圈子的问题，背后真正受这件事直接影响的人，只在上面一个小圈子内。而他们几乎达成了一致，对舆论……文化圈子内，发出同样的声音。”然而，在这样一个时代，文化圈本身就代表着面向整个大明绝大多数普通人的宣传。

而他，终究不是鲁迅先生，他在茫然里，竟然沉默。

是畏惧自己的生命受到威胁吗？还是因为很清楚，这一场盛大的死亡反而会促成大明的变革？又或者单纯记得宋谦士阴森面孔下隐藏的情绪？

他见到的这些人，谁不是爱着这片土地。而谁又不是多有掣肘，无计可施？

不断与人争斗

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