第八十一 章 余秋槐的担忧 (第2/3页)

没有完整的天道规则罢了。

小世界更像一个大世界的bug，在这里，化神巅峰便可成为一方世界主宰，成为道祖的存在。此方世界天道不全。因而，那小世界的神在心境上却是多有漏洞的。小世界的神仙可以成婚生子，仙凡亦可以通婚。当然原因是此方世界的神也还是人，不过较为强大的修真者罢了。

盘古开天辟地，自此，清浊分明。浊者成为宇内，清者成为宇外。

宇内只占极少部分，却独立的发展着，依靠元素的力量来理解这个世界。

宇外占了很大一部分，却是以气来理解这个世界。气和元素是不同的构成世界的因子，却互不相关，没有交流。

宇内之人没有修真，也不能修真，却仍然可以理解世界，通过对元素的理解，最终找到世界的本源，本源何尝分过气与元素，盘古开天辟地之前，便是本源，没有清浊之分。

宇外之人方有修真，方能修真，当理解世界达到极致，理解到本源部分，便可成为此方世界天道。

理解世界的方式从来没有优劣之分，只有道不相同，不相为谋。

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。

天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，故再扐而后挂。

乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡三百有六十，当期之日。

二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎！

大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。大道以五十为满,天衍却为四十九。总不能完全完美,却总有一线生机。

这是天道留给生灵的变数，借此变数，才有所谓的逆天之人。可惜的是，逆天的机会却是天给的，就像是父母给了孩子一个成长的机会，也许那孩子会说，我的所有成就皆是自己成就，不曾依靠过父母。可是，父母从来不提，也不告诉那孩子，这个机会是我给你的，你的一切若失去了我的支持，连开始都没有可能。

父母只会慈爱的看着孩子走向成功，然后欣慰一笑。

在孩子长成父母时，方能明白父母当初那一番心意，才能明白自己当初的幼稚无知和不知感恩，羞愧不已。

这天道比上父母，还要被苛责三分。没有成长为天道的人呵，那么又有谁理解他的付出？

当然，天道不比父母，他不曾有过那份感情，他不过是公平处事，给这个世界以变化的机会，让世界自由发展，不至于一成不变的走向固定的结局。

他给的自由让众生平等，这一丝变数给了众生希望，也给他们机会窥得大道。

话说回来，这昆仑后山，不愧是修炼鬼地，多少天才在这里修炼过，多少化神大圆满在这里飞升过，多少宝物在这里出现过，多少奇迹在这里发生过！

多少不自量力的人在这里陨落，多少不知进退的人在这里彻底颓废，多少元婴以下的人

（本章未完，请点击下一页继续阅读）