第七十六回 离坎卦 (第1/3页)

辛弃疾不知道，十天前济南发生了一件事。这事不仅改变了庆柯的行程，也改变了许多人的命运。

在西门送走依依不舍的王雨萍和潘小翼两个妹妹以及她们的护卫来二郎后，庆柯原本准备带着任小小转向东方返回蟠龙山。却不想在城门口又遇见了上次在此遇见的党怀英，让他们两人都深感有缘。

还是那间茶馆，依旧一壶清茶，不同的是党怀英的心境。

上次党怀英信心满满去往开封府，但所看见的全不是他所想象的那样，更没有可以使他一展身手的机会。看着耗资巨大的皇城，委琐贪婪的官员，他心灰意冷，败兴而归。对于完颜亮这种耗费国资民力的做法也只有摇头叹息。

庆柯也不知道该如何劝导他，便问他下一步有何打算。

党怀英苦笑着，“今天就是拜别老师，回徂徕山奉符南城的老家，从此隐居，建书院，读史吟诗，研究书法金石。”心中纵有万里之志，却无法伸展。

庆柯一直不懂面前这位大他四五岁的书生，明知不可为而偏要为之，“金国是女真人的金国，你一汉人为他们着急什么？”

“错！女真人、党项人、契丹人、回纥人、蒙古人、高丽人和咱们汉人一样，都是黄皮肤、黑眼睛，往远追溯是同根同族，有必要分民族吗、分种族吗？他们的金国也就是我们大家的金国，当然也包括我们这些汉人。你呀！不看历史，三国归晋后的北朝五胡十六国和后来北魏、北齐、北周他们的国君大多都是胡人，就连一统天下的隋朝皇帝杨坚也曾经有鲜卑名，叫普六茹那罗延。唐高祖李渊的母亲就是胡人，独孤氏，他和他儿子英明神武的太宗算胡人还是汉人呢？几百年过去，中原地区汉胡杂居，相互通婚，如何分得清谁是胡人谁是汉人？说不定你我血液里也有胡人的血脉呢。”党怀英对历史研究较深，说起来自人游刃有余。

庆柯十分反感女真人的所作所为，“那你觉得女真人统治汉人很正常了？肆意残杀奴役汉人也正常吗？”

“现今之女真还算是女真吗？他们说汉话、用汉字、穿汉服，认可并接受大汉民族文化，最终是咱们汉人兼并他们，融化他们，使他们也成为汉民族的一部分。他们噬杀成性，难道汉人就不杀戮了？都一样，只是当用仁义去教化他们，使他们懂得重民、爱民、惜民。”

“像完颜亮这样的君主你准备如何去教化？”庆柯笑着问党怀英，“你不怕他打你一百杖，甚至要你的小命。”

党怀英仰头看天，“那我就只能是放浪山水间了。”他是书生，只能是用文化是引导人从善，对付强盗、疯子就只能是敬而远之，躲是最后一种选择。

庆柯淡淡地说：“幼安就不会选择逃避。”他和辛弃疾跟党怀英不一样，他们有勇气，有不畏死之气魄，当然不会选择躲避，这也是他们两种人不同的选择。

党怀英想辩驳却不知该怎么说了，在读书人盼望明君圣主这一点上，党怀英和李白、苏轼都一样。“幼安现在怎么样？”

庆柯没有说实话，搪塞道：“年后我就出门了，一直在外面逛。他在家，应该还在为他爷爷守孝吧！”他一幅游侠的禀性党怀英也是知道的。

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