第七章 亡魂的归处 (第2/3页)

哪怕没有“三代火影”和“志村团藏”的外因，宇智波一族也是一心地朝着“作死”的方向发展。不客气的说，哪怕宇智波一族真的政变成功，夺得了“火影”的位置，那么他们所面临的，同样会是千夫所指，总叛亲离的局面，宛若是那个被宇智波带土控制，倒行逆施的四代目水影一般。

人不作死，那就不会死。如果宇智波的困境，只是外部因素的话，那么索伦就算只是为了赢得更多的时间，他也会想办法去阻止那一场悲剧。但问题的是，当时的危机不仅仅来自于外部，更是宇智波一族自己作死，那么谁都没有办法了。

莫说索伦不想管那些糟心事，就算他管了，并且将自己的力量和态度完全地彰显出来，也不可能阻止那股“浪潮”，反而会让那些已经得了“红眼病”的族人更加振奋，为宇智波一族的叛变增添一枚“筹码”。

那个时候的索伦，正是因为知道这一点，所以才没有出手阻止，而是顺水推舟地利用了那个血腥一夜，完成了自己的布局。

……

在故老的传说中，人活为人，人死为鬼。

如果那个人生前有怨恨，死时怨气太重、无法转生，便会化做厉鬼，或者亲自报仇雪恨，或是有法师将其超度，方才能化解其怨气，转世投胎。若是这个人死的太冤枉，怨气太重，甚至都可能会影响天地，使得天地大旱，六月飞雪，甚至会让其所在之地化为一片无间鬼蜮。

在索伦前世的时候，一直有着这些传说，让人将信将疑的传说。但是在这个忍者的世界里面，并没有任何跟鬼魂相关的传说。之所以这样，并非这个世界并不存在着灵魂，而是因为人若是死了。那么无论他生前是善是恶，是正是邪，是强大还是弱小，浑身罪恶还是浑身功德，他们的结局都是会投入到那片“极乐净土”之中，陷入到永恒的“睡眠”，既不会有轮回，也不会有来生，更不会有希望。

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