第五部密宗法王：二十六、五相成身（中） (第2/3页)

就算是对法王的传承有所了解，但为了扎西的修行，他也不会露出半点的口风，扎西要想真正得到宗巴法王的智慧传承，最需要的便是入世，不入世又怎么能领悟得了，宗巴法王历经数代的智慧经验呢？尤其是密教盛世降临的大因缘。

很明显，扎西的禅唱中有着一种奇妙的效用，本来是头疼怎么回答扎西的卫飞，体内气血愈加充足，他甚至仿佛能听见断骨处接合时发出的声音。这便是法王的神通力量！卫飞感叹着，心法运转，暗自祝由，他此时已得仓颉祖符以及古咒术，再行使起祝由之中的接骨术，只是数息之间，全身上下断裂的骨骼竟然便已经愈合如初。只是脏腑之间所受到的震荡内伤，那需要实打实的真气修为，取巧不了，而仓颉祖符与古咒术，又都无一不是需要他自身的精气才能生效。只能慢慢的休养，好在这也算是常说的内伤，只要他用功略微的认真勤快一些，好起来也只是几天的时间。

已是未时三刻，西斜的阳光渐渐的被山脉所隔，山影幽长。卫飞摔下来的悬崖尽头这一处，却恰好还能看到一片阳光斜射过来。仔细的梳理了一番后，卫飞觉得以扎西法王应该具备的神通，以及密宗对中阴成就的印证，或许是可以分辨的出，他身上法王的气息究竟是怎么一回事。

但就在这时，只见两条长长的人影快速的奔了过来，隔着老远便听到有个苍老的声音说道：“小喇嘛，你们遇到了什么困难？”

卫飞躺在那里头不能动，却见扎西急忙站了起来，恭敬的施了一礼，“大喇嘛，我们的确需要一些帮助。”大喇嘛小喇嘛，在高原上不是以年龄来划分的，所谓的大喇嘛，其实是一种身份的象征。在密教里每个人都可以成为上师，但是仁波切却是单指伟大的上师，法王、活佛，而大喇嘛便是那些修为精深，但并非再世而来的喇嘛，他们的身份等同与中原道门中

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