第207章 为什么棺材要离地 (第3/3页)

接着说：“按照我们汉族的旧风俗，人死了要至少三天才能下葬，时间大多都是单数，3、5、7，第个七天又称头七。”

“哦哦，这个我知道”

“在头七之前，人的三魂七魄仍在，在这样的情况下，棺材定要放在离地面定的位置，并且摆上长明灯，用来驱散这些秽气。三天之后，亡魂被鬼差带入地府，或者自己主动踏上黄泉路，尸体也就可以盖棺下葬了。”

这时候，个考古队员冷笑声：“迷信，无知。”

于小轩跟我同战线，当即开口瞪向他：“既然你这么博学，那就跟我们说说呗。”

我转头看向那人，现就是那戴金丝眼镜的小子。

他伸手推了推鼻梁，笑得那叫个高深莫测。

接着，他特意走到我面前，绕着棺材走了圈，引来所有人的注意之后，这才开口。

“这人死后棺材放灵堂三天，甚至十几天，而且还要让孝子贤岁在旁守灵，这其实是有缘由的，根本不是那些封建迷信。”

说着，这家伙还对着我投来个挑衅的眼神：“传说在很久很久以前，有个身体平时都十分健康的老人猝死，他的家人悲痛莫名、放声嚎啕。家人舍不得长者离开，就先将遗体放入棺材，但并没有盖棺，而是让亲人、朋友前来吊唁。而让人没有想到的是，三天后老人又突然苏醒了。这个现象其实就是咱们现代医学上所说的假死，古代医学不达，假死现象经常出现，所以老百姓才整了这么套避免假死的人埋入坟墓的悲剧生。”

我点点头，他说得没错，按照传统学说，这个习俗的确是这么来的。

他见我点头，脸上的笑容更是灿烂洋溢，甚至还特意朝着程慕晴多看了几眼，报以自认灿烂英俊的笑容。

他接着说：“死者下葬后子女与关系比较近的亲属还要‘烧七’，也就是头七、二七之类的习俗。这其，尤其是‘五七’，大家到死者的坟墓上重新祭奠下，也是为了让死者的亲属尽快的在悲哀的心情回过神来，要面对现实。因为‘七’的谐音是期望的‘期’，‘五七’就是‘无期’的意思，那重盼望死者重返人间的心情是遥遥无期了，也叫后会无期。”

程慕晴面色冰寒地看着他，忽然开口：“你说完了？”

“说完了，但其实我知道的还有很……”

“说完就到边去，别浪费大家的时间。”程慕晴转头看向我，“现在能开棺么？”

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